محمَّد بْنِ المُنكَدِر ، عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله ، عن النبيِّ ( ص ) قال : قَالَ جِبْرِيلُ _ ج : قَالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ ( 1 ) : هَذَا دِينٌ ارْتَضَيْتُهُ لِنَفْسِي ، ولَنْ يُصْلِحَهُ إِلاَّ السَّخَاءُ وحُسْنُ الخُلُقِ ؛ فَأَكْرِمُوهُ ( 2 ) بِهِمَا مَا صَحِبْتُمُوهُ ؟ فسمعتُ أَبِي يقول : حدَّثني عبد الملك بْنُ مَسْلَمة بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَهُوَ حديثٌ موضوعٌ ، وعبد الملك هُوَ : مُضطَربُ الْحَدِيثِ . 2555 - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ - فِي كِتَابِي - عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ ( 3 ) ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي عَاصِمٍ ( 4 ) ، عَنْ شَبيب بْنِ بِشْر ( 5 ) ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عن النبيِّ ( ص ) أنه ( 6 ) قال : مَلْعُونٌ

--> ( 1 ) في ( ك ) : « قَالَ : قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ » . ( 2 ) في ( ش ) : « فأكرموا » . ( 3 ) في ( ش ) : « عمرو بن عاصم » . ( 4 ) هو : الضَّحَّاك بن مَخْلَد . وروايته أخرجها الضياء في " المختارة " ( 6 / 189 رقم 2203 ) من طريق عبد الرحمن بن عمر رسته ، عنه ، به . وليس فيه : « مَنْ أتى بهيمةً » ، أو « مَنْ غيَّر منارَ الأرض » . وهو منكر بهذا اللفظ والإسناد ، وقد أخرج مسلم في " الصحيح " ( 1370 ) من حديث علي : « . . . ومن ادَّعى إلى غير أبيه ، أو انتمى إلى غير مواليه ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أجمعين ، لا يَقبَلُ الله منه يومَ القيامة صرفًا ولا عَدْلاً » . وأخرج مسلم ( 1978 ) من حديث علي : « لعن اللهُ من ذَبَح لغير الله ، ولعن اللهُ من آوى مُحدِثًا ، ولعن اللهُ من لعن والديه ، ولعن اللهُ من غيَّر منارَ الأرض » . ( 5 ) في ( ف ) : « بشير » . ( 6 ) قوله : « أنه » ليس في ( أ ) و ( ش ) .