2468 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الرَّزَّاق ( 1 ) ، عن عبد الله بن عمر ، عن عيسى ابن عبد الله بْنِ أُنَيس ، عَنْ أَبِيهِ : أنَّ النبيَّ ( ص ) دَعَا يومَ أُحُدٍ بماءٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِإداوَةٍ ( 2 ) فَقَالَ : اخْنِثْ فَمَ الإِدَاوَةِ ( 3 ) ، وَاشْرَبْ . قلتُ لأَبِي : رَوَاهُ يحيى القطَّان ( 4 ) ، عن عُبَيدالله بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عِيسَى الأَنْصَارِيِّ : أنَّ النبيَّ ( ص ) . قلتُ لأبي : أيُّهما أصَحُّ ؟

--> ( 1 ) روايته أخرجها الترمذي في " جامعه " ( 1891 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 3 / 8 رقم 2306 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 5622 ) بلفظ : « رأيت النبيَّ ( ص ) قام إلى قِرْبَة معلَّقة فخنَثَها ، ثم شرب من فيها » . ( 2 ) الإداوَة : إناءٌ صغيرٌ من جلد يُتَّخَذ للماء . " النهاية " ( 1 / 33 ) . ( 3 ) خَنَثَ فَمَ السِّقاء ونحوه : ثَنَى فَاهُ وكَسَرَهُ إِلى خَارِجٍ ، فشَرِبَ مِنْه ، كاخْتَنَثَهُ ، وإِن كسَرَه إِلى داخل ، فقد قَبَعَهُ ، وقيل : خَنَث فمَ السِّقاءِ : إِذا قَلَبَ فَمَه داخِلاً كانَ أَو خَارِجًا ، وكلُّ قَلْبٍ يقالُ له : خَنْثٌ ، وأَصلُ الاخْتِناثِ : التَّكَسُّرُ والتَّثَنِّي . انظر " تاج العروس " ( 3 / 207 - خنث ) . ( 4 ) روايته أخرجها مسدد في " مسنده " كما في " النكت الظراف " لابن حجر ( 4 / 276 ) . وأخرجه أبو داود في " سننه " ( 3721 ) ، وابن قانع في " معجم الصحابة " ( 2 / 106 ) ، والبيهقي في " الشعب " ( 5621 ) ، وبِيبى بنت عبد الصمد في " جزئها " ( 71 ) ، جميعهم من طريق عبد الأعلى ، عن عبيد الله بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عبد الله ، عن أبيه ، به . قال المزي في " تحفة الأشراف " ( 4 / 276 ) : « قال أبو عبيد الآجرِّي ، عن أبي داود : هذا لا يُعرف عن عبيد الله بن عمر ، والصَّحيح حديث عبد الرزاق ، عن عبد الله بن عمر » .