النبيَّ ( ص ) مَرَّ بِبقعةٍ مِنَ الْبِقَاعِ بَيْنَ البَقِيع والمَناصِعِ ( 1 ) ، فَقَالَ : نِعْمَ مَوْضِعُ الحَمَّامِ هَذَا ، فاتُّخِذَ حَمَّامًا . قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطِلٌ ، وَلَيْسَ له أصلٌ ، و [ الوَرْتَنِيسيُّ ] ( 2 ) أدركتُه ، وَكَانَ ضعيفَ الْحَدِيثِ . 2459 - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عُبَيدالله بن عمرو ( 3 ) ، عن عبد الكريم ( 4 ) ، عَنْ عِكرمةَ ، عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ ؛ قال : قال رسولُ الله ( ص ) : إِيَّاكُمْ وَالْخَلْوَةَ ؛ أَن يَخْلُوَ الرَّجلُ وَحدَهُ ؟ قال أبي : حدَّثنا عبد الله بن جعفر ، عن عُبَيدالله ، هكذا . ورواه إسرائيل ( 5 ) ، عن عبد الكريم ، عن عِكرمةَ ، عن النبيِّ ( ص ) ،

--> ( 1 ) المَنَاصِع : قيل : هي المواضع التي يُتخلَّى فيها لقضاء الحاجة ، واحدها : مَنْصَعٌ . وقيل : هي اسم لمواضعَ مخصوصةٍ خارجَ المدينة كانوا يتبرَّزون فيها . وظاهر الحديث هنا وقولُه في حديث آخر في البخاري = = ومسلم : « كُنَّ يَخرُجْنَ إلى المناصع وهو صعيدٌ أَفْيَحُ » - أي : واسع - يشهد لكونه مكانًا مخصوصًا . وانظر " تهذيب اللغة " ( 2 / 36 - 37 ) ، و " مشارق الأنوار " ( 1 / 394 ) ، و ( 2 / 15 ) ، و " النهاية " ( 5 / 64 ) ، و " شرح النووي " ( 17 / 106 ) ، و " فتح الباري " ( 1 / 249 ) . ( 2 ) في جميع النسخ : « الورنيسي » ، وانظر التعليق في الصفحة السابقة . ( 3 ) روايته أخرجها أحمد في " المسند " ( 1 / 278 و 299 رقم 2510 و 2719 ) ، والبزار في " مسنده " ( 2022 / كشف الأستار ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 2588 و 2589 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 102 ) . ( 4 ) هو : ابن مالك الجزري . ( 5 ) هو : ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي . ولم نقف على روايته ، والحديث أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 34201 / ط . اللحيدان ) من طريق شريك ، عن عبد الكريم ، عن عكرمة قال : نهى رسول الله ( ص ) أن يسلك الرجل القَفْرَ وحده .