2379 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ ( 1 ) ، عَنْ حجَّاج بْنِ محمَّد ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الهُذَلي ( 2 ) ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرة ابن جُنْدُب ؛ قَالَ : قَالَ رسولُ اللَّهِ ( ص ) : مَا مِنْ صَدَقَةٍ أَفْضَلُ مِنْ صَدَقَةِ اللِّسَان ِ ؟ قِيلَ : وَكَيْفَ ذَاكَ يَا رسولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : الشَّفَاعَةُ ؛ يُحْقَنُ بِهَا الدَّمُ ، وتُجَرُّ بِهَا ( 3 ) المَنْفَعَةُ إِلَى أَحَدٍ ، وتُدْفَعُ ( 4 ) بِهَا الغَرَامَةُ عَنْ أَحَدٍ ؟ قَالَ أَبِي : أُرَى بَيْنَ حجَّاج وبين أبي بكر رجُلً ( 5 ) ؛ وَهَذَا حديثٌ مُنكَر ( 6 ) . 2380 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المسيَّب بْنُ واضح ( 7 ) ، عن

--> ( 1 ) روايته أخرجها الخرائطي في " مكارم الأخلاق " ( 669 ) . ورواه الطبراني في " الكبير " ( 7 / 230 رقم 6962 ) ، والقضاعي في " مسند الشهاب " ( 1279 ) من طريق محمد بن يزيد ، وابن عدي في " الكامل " ( 3 / 322 ) من طريق حجاج بن نصر ، والبيهقي في " الشعب " ( 7279 ) من طريق إسماعيل بن جعفر ، ثلاثتهم عن أبي بكر الهذلي ، به . ( 2 ) في ( ك ) : « الهدبي » . وقد اختُلف في اسمه فقيل : سُلْمى ، وقيل : رَوْح . ( 3 ) في ( ت ) : « ويجريها » ، وفي ( ف ) : « ويجر بها » . ( 4 ) في ( ت ) : « ويدفع » ، وفي ( ف ) : « وترفع » ، لكن لم يُنقَط أولها . ( 5 ) كذا في جميع النسخ بحذف ألف تنوين النصب ، على لغة لربيعة التي تقدَّم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 6 ) وضعَّفه ابن رجب في " جامع العلوم والحكم " ( ص 444 ) شرح الحديث رقم ( 25 ) . وانظر " السلسلة الضعيفة " للشيخ الألباني ( 1442 ) . ( 7 ) روايته أخرجها الطبراني في " الأوسط " ( 4931 ) ، و " الصغير " ( 743 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 9 / 319 ) ، وأبيٌّ النَّرسي في " ثواب قضاء حوائج الإخوان " ( 11 ) . قال الطبراني : « لَمْ يَرو هَذَا الحديثَ عَنِ هشام بن حسَّان إلا علي بن بكَّار ، تفرَّد به المسيَّب بن واضح » .