ابن أبي حاتم الرازي

98

كتاب العلل

العباس بن عبد المُطَّلِب ، أَنَّهُ بَنَى غُرفةً ، فَقَالَ لَهُ النبيُّ ( ص ) : أَلْقِهَا ، فَقَالَ ( 1 ) : أَلا ( 2 ) أُنفقُ مثلَ ثَمَنِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فردَّد ( 3 ) النبيُّ ( ص ) ثلاثَ مَرَّاتٍ ، وَرَدَّ العباسُ عَلَى النبيِّ ( ص ) ثلاثَ مِرَارٍ ( 4 ) ، كلَّ ذَلِكَ يَقُولُ له النبيُّ ( ص ) : أَلْقِهَا ، وَيَقُولُ الْعَبَّاسُ : أُنفِقُ مِثلَ ثَمَنِهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ حدَّثنا عفَّان ( 5 ) بِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة ، عَنْ شُعَيب بْنِ الحَبْحاب ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، أنَّ الْعَبَّاسَ ؛ مُرسَلً ( 6 ) . 1834 - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا حدَّثنا بِهِ ( 7 ) عَنْ زكريَّا بْنِ يحيى الوَقَار ( 8 ) ؛ قال : قُرئ على عبد الله بْنِ وَهْب ؛ قَالَ : قَالَ الثَّوري :

--> ( 1 ) في ( ك ) : « قال » . ( 2 ) في ( ت ) و ( ك ) : « لا » . ( 3 ) في ( ش ) : « فردده » ، وفي ( ف ) : « فرده » . ( 4 ) في ( ك ) : « مرات » . ( 5 ) هو : ابن مسلم ، وروايته أخرجها ابن سعد في " الطبقات " ( 4 / 27 - 28 ) . وأخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 1020 ) عن حماد به . ومن طريق الطيالسي أخرجه البيهقي في " الشعب " ( 10242 ) . وأخرجه الحسين المروزي في " البر والصلة " ( 268 ) ، وابن أبي الدنيا في " قصر الأمل " ( 291 ) من طريق ابن المبارك ، وأبو داود في " المراسيل " ( 495 ) من طريق موسى بن إسماعيل ، وابن أبي الدنيا أيضًا ( 281 ) من طريق أبي ربيعة فهد بن عوف ، جميعهم عن حماد ، به . ( 6 ) كذا ، وهو حالٌ منصوبٌ ، حُذفت منه ألف تنوين النصب على لغة ربيعة . تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 7 ) قوله : « به » ليس في ( ف ) . ( 8 ) روايته أخرجها الطبراني في " الأوسط " ( 6908 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 3 / 216 - 217 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 16 / 414 ) ، وابن العديم في " بغية الطلب في تاريخ حلب " ( 7 / 3295 - 3296 و 3297 ) . ومن طريق الطبراني أخرجه الخطيب في " الجامع " ( 45 ) . وأخرجه ابن عدي أيضًا ( 3 / 217 ) من طريق الحارث ابن مسكين وأبي الطاهر أحمد بن عمرو ، عن ابن وَهْب ، عن الثوري ، عن مجالد ، عن النبي ( ص ) .