عَديِّ بْن ثابت ، عَن رجلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ وَهُوَ أشبهُ ( 1 ) . 2231 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حَفْص بْنُ غِياث ( 2 ) ، عن

--> ( 1 ) هناك اختلاف آخر في هذا الحديث من جهة شريك بن عبد الله النخعي القاضي ؛ فإنه رواه عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، مرفوعًا ؛ أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 297 رقم 18619 ) ، والترمذي في " العلل الكبير " ( 608 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1654 ) ، والروياني في " مسنده " ( 383 ) . قال الترمذي : « سألت محمدًا [ يعني البخاري ] عن هذا الحديث ؟ فقال : إنما يروي هذا الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) ، وكأنه لم يعدَّ حديث شريك محفوظًا » . ونقل ابن طاهر في " أطراف الغرائب " ( 1406 ) عن الدارقطني قوله : « تفرَّد به شريك ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عدي بن ثابت . وقال غيره : عن عدي ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هريرة » . وانظر " العلل " للدارقطني ( 1548 ) . ( 2 ) روايته أخرجها ابن أبي الدنيا في " العيال " ( 576 ) من طريق الحسن بن إسماعيل الواسطي ، والطبراني في " الكبير " ( 7 / 274 رقم 7113 ) من طريق أبي النعمان محمد بن الفضل الملقب ب‍ « عارم » ، كلاهما عن حفص ابن غياث ، عن حجاج ، عن أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شداد بن أوس ، به . وخالفهما إبراهيم بن الحجاج ؛ فرواه عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنِ حجاج ، عن أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ النبي ( ص ) ، ولم يذكر فيه شداد ابن أوس ؛ أخرجه البيهقي في " سننه " ( 8 / 325 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 7 / 273 رقم 7112 ) ، وابن عساكر في " تاريخه " ( 22 / 156 ) كلاهما من طريق محمد بن فضيل ، عن حجاج ، عن أبي المليح ، عم أبيه ، عن شداد . ورواه عباد بن العوام عن حجاج ، لكن اختُلِف على عباد : فرواه أَبُو بَكْرُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ في " المصنف " ( 26459 ) عنه ، عن حجاج ، عن رجل ، عن أبي المليح ، عن شداد بن أوس ، به . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 75 رقم 20719 ) من طريق سريج بن النعمان ، عن عباد بن العوام ، به ، فأسقط الرجل المبهم ، ولم يذكر فيه شداد ابن أوس .