عَنِ المِقْداد أَبِي كَرِيمة الشاميِّ ، عن النبيِّ ( ص ) : فِي قِصَّةِ الضِّيافة ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ : المِقْدامُ بنُ مَعْدِي كَرِب ، كَانَ خرَجَ الشَّعْبيُّ إلى عبد العزيز ابن مروان أخي عبد الملك ، فَلَقِيَ المِقْدامَ بحِمْص ، وَلا أَعْلَمُ أحدًا مِنْ أصحاب النبيِّ ( ص ) هُنَاكَ غيرَه ، وَقَدْ كَانَ عِدَّةٌ من أصحاب النبيِّ ( ص ) أحياءً : عبد الله بْنُ بُسْر ، وواثِلَة بْنُ الأَسْقَع ، وعُتْبة بْنُ عَبْدٍ . وقال أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحِيح : المِقْدام بْن مَعْدِي كَرِب ، وكنيته أَبُو كَرِيمة ( 1 ) . 2219 - وسألتُ أبي عن حديثٍ رواه عُبَيدالله بْنُ مُوسَى ( 2 ) ، عَنْ سُفْيَانَ ( 3 ) ، عَنِ الأعمَش ، عَنْ طَلْحَةَ ( 4 ) ، عَنْ [ هُزيل ] ( 5 ) بن شُرَحْبِيل ،

--> ( 1 ) قال يعقوب بن سفيان الفسوي في الموضع السابق : « والصحيح هو : المقدام ، فأما في حديث سفيان فقد قال أبو نعيم وقبيصة : المقداد » . وقال أبو حاتم - كما في " المراسيل " لابنه ( ص 160 ) - : « ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة » . وقال الآجري في " سؤالاته " ( ص 125 ) : « قيل لأبي داود : سمع الشعبي من المقدام بن معدي كرب ؟ فقال : سمع المقدام أبي كريمة » . ( 2 ) لم نقف على رواية عبيد الله بن موسى هذه ، ولكن أخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 8440 ) من طريق أبي الأزهر ؛ حدثنا وهب بن جرير ؛ حدثنا أبي ؛ قال : سمعت الأعمش يحدِّث عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مصرِّف ، عَنْ هزيل بن شرحبيل : أن سعد بن مالك استأذن على رسول الله ( ص ) . . . ، الحديث . قال البيهقي : « كذا وجدته في [ كتابي ] : سعد بن مالك » . ( 3 ) هو : الثوري . انظر " الحلية " ( 5 / 24 ) . ( 4 ) هو : ابن مُصَرِّف . ( 5 ) في جميع النسخ : « هذيل » ، والتصويب من مصادر التخريج .