وذَكَرَ الحديثَ ؟ قَالَ أَبِي : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بشَّار ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَينة ( 1 ) ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ الشَّاعِرِ - كَانَ كُوفِيًّا شاعيًا ( 2 ) - عَنْ أَبِي الطُّفَيل ، عَنْ حَلاَّم بْنِ جَزْل ، عَنْ أَبِي ذرٍّ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ بِبَعْضِ هَذِهِ القصَّة . قَالَ أَبِي : حديثُ حَلاَّم أشبه . 2138 - وسألتُ ( 3 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو سَلَمة ( 4 ) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة ( 5 ) ، عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بن المسيّب : أنَّ النبيَّ ( ص ) . . . . قلتُ : وَرَوَاهُ آدَمُ ( 6 ) فَقَالَ : عَنْ عليِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) قال : يَدْخُلُ أَهْلُ الجَنَّةِ

--> ( 1 ) ذكر روايته ابن حجر في " نزهة السامعين ، في رواية الصحابة عن التابعين " ( 4 ) . وذكر العراقي في " التقييد والإيضاح " ( ص 76 - 79 ) عشرين حديثًا من رواية الصحابة عن التابعين عن الصحابة ، عن النبي ( ص ) ، ختمها بهذا الحديث ، ثم قال : « روى هذه الأحاديث أيضًا الخطيب بأسانيد ضعيفة » . ( 2 ) كذا في جميع النسخ ، وفي " الجرح والتعديل " ( 6 / 356 ) ، و " ميزان الاعتدال " ( 3 / 102 ) ، و " لسان الميزان " ( 4 / 184 ) : « شيعيًّا » . ( 3 ) نقل بعض هذا النص الزيلعي في " تخريج أحاديث الكشاف " ( 3 / 408 ) . ( 4 ) هو : موسى بن إسماعيل التَّبُوذَكي . ولم نقف على روايته ، والحديث رواه ابن سعد في " الطبقات " ( 1 / 32 ) من طريق يحيى بن السكن ، عن حماد ، به . ( 5 ) في ( ت ) و ( ك ) : « حمَّاد بن أبي سلمة » . ( 6 ) هو : ابن أبي إياس ، والمراد : أنه رواه عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ علي بن زيد ، بالوجه المذكور . ولم نقف على روايته هذه عن حماد ، والحديث رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 33995 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 2 / 295 رقم 7933 ) من طريق يزيد بن هارون ، وأحمد ( 2 / 343 و 415 رقم 8524 و 9375 ) من طريق عفَّان ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 198 ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 5422 ) ، و " الصغير " ( 808 ) ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " ( 255 ) من طريق عبيد الله بن محمد بن أبي عائشة ، وابن عدي في " الكامل " ( 5 / 198 ) ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " ( 255 ) ، وأبو الشيخ في " العظمة " ( 594 ) من طريق هُدْبة بن خالد ، وأبو نعيم في " صفة الجنة " ( 255 ) من طريق الحسن بن سفيان ، جميعهم عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) ، به قال الطبراني : « لَمْ يَرو هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ علي بن زيد إلا حماد بن سلمة ، ولا يُروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد » .