عن عبد الرحمن بن سَابِطٍ ، عن النبيِّ ( ص ) ، مُرسَلً ( 1 ) . وعبدُالرحمن بنُ سَاعِدَة لا يُعْرَفُ ( 2 ) . 2134 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ ( 3 ) ، عَنْ مُوسَى الجُهَنِيِّ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي بُرْدةَ ( 5 ) ، عن أبيه ، عن النبيِّ ( ص ) قال : أَهْلُ الجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِئَةُ صَفٍّ ( 6 ) ، أُمَّتِي مِنْهُمْ ثَمَانُونَ صَفًّا ( 7 ) ؟

--> ( 1 ) قوله « مرسل » يجوز فيه النصب والرفع ، وانظر التعليق على المسألة رقم ( 85 ) . ( 2 ) لم يذكر ابن أبي حاتم عبد الرحمن بن ساعدة هذا في " الجرح والتعديل " ، فيستفاد كلام أبي حاتم عنه من هذا الموضع . ( 3 ) روايته ذكرها الدارقطني في " العلل " ( 1294 ) ، وذكر لفظ الحديث هكذا : « إذا كان يوم القيامة أُعطي كلُّ رجل من المسلمين رجلاً من اليهود والنصارى ، فقيل : هذا فداؤك من النار . وقال : أَهْلُ الْجَنَّةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ صَفٍّ ، أنتم من ذلك ثمانون صفًّا » . وشطر الحديث الأول أخرجه البزار في " مسنده " ( 3101 ) من طريق إسماعيل ابن محمد بن جحادة ، عن موسى الجهني ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عن أبيه ، عن أبي موسى ح ، به . . . . قال البزار : « ولا نعلم روى موسى الجهني عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عن أبيه ، عن أبي موسى ، إلا هذا الحديث » . وسيأتي ترجيح الدارقطني لهذا الحديث . وقد أخرجه مسلم في " صحيحه " ( 2767 ) من طريق قتادة ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بردة ، عن أبيه ، بشطر الحديث الأول . وأخرجه مسلم أيضًا من طرق أخرى عن أبي بردة ، بالشطر الأول أيضًا . ( 4 ) هو : موسى بن عبد الله ، ويقال : موسى بن عبد الرحمن . ( 5 ) هو : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري ، مشهور بكنيته ، ومختلف في اسمه ، فقيل : عامر ، وقيل : الحارث . ( 6 ) في ( ك ) : « صنف » بدل : « صف » . ( 7 ) في ( أ ) : « صف » ، وفي ( ك ) : « صنفا » .