يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِير ؛ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ( 1 ) قَالَ : سَمِعْتُ مازنَ بْنَ الغَضُوبة ( 2 ) يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ الله ( ص ) يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ؛ فَإِنَّهُ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنْكَرٌ ، مَا نَعْلَمُ رَوَى يَحْيَى بنُ أَبِي كَثِير ، عَنْ أَبِيهِ شَيْئًا ( 3 ) ، ومازنٌ لا أعرفُهُ ( 4 ) . 1921 - وسمعتُ أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ ابنُ وَهْب ، عن عبد الله بْنِ عيَّاش ، عَنْ ( 5 ) عِيسَى بْنِ عبد الرحمن بْنِ فَرْوة الزُّرَقِي ، عَنِ الزُّهريِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أبي هريرة : أنَّ النبيَّ ( ص ) قَالَ ( 6 ) : مَنْ لاَنَ لِحَقِّي ، وَتَوَاضَعَ لِي ، وَلَمْ يَتَكَبَّرْ فِي أَرْضِي ؛ رَفَعْتُهُ

--> ( 1 ) هو : صالح بن المتوكِّل ، وقيل : يسار ، وقيل غير ذلك . ( 2 ) في النسخ : « العضوبة » بالعين المهملة إلا أنه في ( ش ) أهمل حروفها جميعًا . وانظر " الإصابة " ( 9 / 29 ) ، ومصادر التخريج . ( 3 ) رواه الطبراني في " الأوسط " ( 7564 ) وقال : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الأوزاعي إلا عبد الرحمن بن نجدة ، تفرد به علي بن حرب » . وقال ابن حجر في " الإصابة " ( 9 / 30 ) : « أخرجه ابن السكن ومحمد بن خلف المعروف بوكيع في " نوادر الأخبار " وابن منده وأبو نعيم ، من طريق الحسن بْن كثير ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي كثير ، عن أبيه : سمعت مازن ابن الْغَضُوبَةِ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ( ص ) يَقُولُ : « عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ؛ فَإِنَّهُ يَهْدِي إلى الجنة » . قال ابن منده : غريب ، لا يعرف إلا بهذا الإسناد » اه - . كذا وقع فيه ، وفيه سقط في الإسناد يستدرك مما هنا . ( 4 ) ذكره ابن حجر في " الإصابة " ( 9 / 29 ) في القسم الأول من كتابه ، وقال : ذكره ابن السكن وغيره في الصحابة . وقال ابن حبان : يقال : إن له صحبة . وذكر حديثًا يؤيد ذلك . ( 5 ) قوله : « عن » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 6 ) أي : عن ربه عز وجل .