قَالَ : الصَّحيحُ : حديثُ عَمْرو بْن أَبِي سَلَمةَ ( 1 ) . 1770 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه أبو عبد الرحمن المُقْرِئُ ( 2 ) ، واختُلِفَ عَلَيْهِ ( 3 ) : رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ عَبْدَك القَزْوينيُّ ( 4 ) ، عَنِ المُقْرِئِ ، عَنْ سعيدِ بْنِ أَبِي أيُّوبَ ، عن بَشِيرِ ابن أَبِي ( 5 ) عَمرو ، عَنِ ( * ) الْوَلِيدِ بْنِ قيسٍ ، عن ( * ) أبي

--> ( 1 ) قال أبو زرعة الدمشقي في " تاريخه " ( 1 / 369 ) : « سمعت أبا مسهر قال : رأيت أصحابنا يعرضون على سعيد بن عبد العزيز حديث المعراج ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عن أنس ، فقلت : يا أبا محمد ، أليس حدثتنا عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، قال : حدثنا أصحابنا ، عن أنس ؟ قال : نعم ، إنما يقرؤون على أنفسهم » . ( 2 ) هو : عبد الله بن يزيد . ( 3 ) قوله : « عليه » سقط من ( ف ) ، والمراد : واختُلِفَ عليه فيه . ( 4 ) روايته أخرجها المصنف ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 5 / 1606 رقم 8488 و 6 / 2047 رقم 10975 ) . وأخرجه البخاري في " التاريخ الكبير " ( 8 / 151 ) تعليقًا من طريق إسحاق بن راهويه ، عن المقرئ ، به . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 3 / 38 - 39 رقم 11340 ) ، والبخاري في " خلق أفعال العباد " ( 610 ) ، وابن أبي حاتم في " تفسيره " كما في " تفسير ابن كثير " ( 5 / 239 ) من طريق أحمد بن سنان الواسطي ، وابن حبان في " صحيحه " ( 755 ) من طريق عبدة بن عبد الرحيم ، والطبراني في " الأوسط " ( 9330 ) من طريق هارون بن سلول ، والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 374 و 4 / 547 ) من طريق عبد الله بن أحمد بن زكريا ، جميعهم ( الإمام أحمد والبخاري وأحمد بن سنان وعبدة وهارون وعبد الله بن أحمد ) عن المقرئ ، عن حيوة بن شريح المصري ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ أَبِي عَمْرٍو الخولاني ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ أبي سعيد ، به . ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في " الشعب " ( 2385 ) ، وفي " دلائل النبوة " ( 6 / 465 ) . ( 5 ) قوله : « أبي » سقط من ( ش ) . ( * ) . . . في ( ش ) : « بن » بدل : « عن » .