ابن أبي حاتم الرازي
518
كتاب العلل
1048 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عبد الواحد بْنُ زِيَادٍ ( 1 ) ، عَنْ مَعْمَر ، عَنِ الزُّهْري ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عَلِيٍّ ؛ قَالَ : أُلحِدَ لِرَسُولِ الله ( ص ) ، وَلَمْ يُشَقَّ شَقًّا ( 2 ) ، ونُصِبَ عَلَيْهِ اللَّبِنُ نَصْبًا .
--> ( 1 ) روايته أخرجها الحاكم في " المستدرك " ( 1 / 262 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى ( 3 / 388 ) و ( 4 / 53 ) ، = = و " دلائل النبوة " ( 7 / 253 ) . ورواه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 1 / 339 ) أيضًا من طريق عبد الواحد بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قال : قال عليُّ ابن أبي طالب : « ووَلِيَ دفنَه وتكفينَه وجنَّته دونَ الناس - يعني النبيَّ ( ص ) - كلُّهم أربعةٌ : عليٌّ ، والعباسُ ، والفضلُ ، وصالحٌ مولى رسول الله ( ص ) » . ( 2 ) تقدم تفسير اللَّحد والشَّق في المسألة رقم ( 1033 ) .