النبيَّ ( ص ) كُفِّن فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ ؟ قَالَ أَبِي : حدَّثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ؛ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَة ( 1 ) ؛ قَالَ : قلتُ لعبد الرحمن - يَعْنِي : ابنَ الْقَاسِمِ - : مَنْ حدَّثكَ حديثَ النبيِّ ( ص ) : أَنَّهُ كُفِّن فِي ثَلاثَةِ أَثْوَابٍ ؟ فَقَالَ : حدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن عليٍّ : أنَّ النبيَّ ( ص ) كُفِّن . . . . 1035 - وسُئِلَ ( 2 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هُدْبَة ( 3 ) ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمَة ( 4 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هريرة ، عن

--> ( 1 ) في ( ك ) : « أما شعبة » بدل : « أخبرنا شعبة » . ( 2 ) ذكر بعض هذا النص ابن دقيق العيد في " الإمام " ( 3 / 60 ) ، وابن كثير في " إرشاد الفقيه " ( 1 / 69 ) ، وابن الملقن في " البدر المنير " ( 2 / 62 / مخطوط ) ، وابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 1 / 237 ) ، وانظر المسألة الآتية برقم ( 1046 ) و ( 1094 ) . ( 3 ) تصحفت في ( ف ) إلى « هديَّة » ، وهو : ابن خالد . ( 4 ) روايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 1 / 397 ) من طريق موسى بن إسماعيل ، وابن حزم في " المحلى " ( 1 / 250 ) و ( 2 / 23 ) من طريق الحجاج بن المنهال ، كلاهما عن حماد ، به . وقال البخاري عقبها : « ولا يصحُّ » . ورواه البزار في " مسنده " ( 148 / أ / مسند أبي هريرة ) من طريق عبد الوهاب - وهو الثقفي - ورواه البزار أيضًا ، وابن شاهين في " الناسخ والمنسوخ " ( 34 ) من طريق أبي بحر البكراوي ، ورواه ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 217 ) ، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 1 / 374 رقم 624 ) من طريق محمد بن شجاع ، كلاهما عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ أبي سلمة ، به . ورواه ابن عدي في " الكامل " ( 2 / 456 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 302 ) من طريق ابن لهيعة ، عَنْ حُنين بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عن صفوان بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سلمة ، عن أبي هريرة ، مرفوعًا . قال البيهقي : « ابن لهيعة وحنين لا يُحتجُّ بهما ، والمحفوظ من حديث أبي سلمة ما أشار إليه البخاري ؛ موقوف من قول أبي هريرة » .