944 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفَضْل بْنُ مُوسَى ، عَنْ شَريك ( 1 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 2 ) ، عَنْ عُمارَة بْنِ عَبْد ، عَنْ عليٍّ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَا مِنْ غَادِرٍ إلاَّ وَلَهُ لِوَاءُ غَدْرٍ يَوْمَ القِيامَةِ ! ؟ قَالَ أَبِي : مَنْ رَفَعَ هَذَا الحديثَ فَقَدْ غَلِطَ ؛ رَوَاهُ إسرائيلُ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمارَة ، عَنْ عليٍّ ، مَوْقُوفٌ ( 4 ) . وَرَوَاهُ زُهَيرُ ( 5 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ هُبَيرة بْنِ يَريم ، عَنْ عليٍّ . قَالَ أَبِي : عُمارَة أشبهُ ( 6 ) . 945 - وسألتُ ( 7 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَطاء بْنُ السَّائب ، عَنْ مُحارِب بْنِ دِثار ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : إيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ؛ فَإنَّهَا ظُلُمَاتٌ يَوْمَ القِيَامَةِ ؟

--> ( 1 ) هو : ابن عبد الله النخعي . ( 2 ) هو : عمرو بن عبد الله السَّبيعي . ( 3 ) هو : ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي . ( 4 ) كذا ، بحذف ألف تنوين النصب ، على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 5 ) هو : ابن معاوية . ( 6 ) قال الترمذي في " العلل الكبير " ( 476 ) : « سألت محمدًا [ يعني : البخاري ] عن حَدِيثَ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَبْد ، عَنْ علي ، عن النبي ( ص ) قال : « لكل غادر لواءٌ يوم القيامة » ؟ قال محمد : لا أعرفُ هذا الحديث مرفوعًا » . وذكر نحو هذا في " الجامع " ( 1581 ) . ( 7 ) في هامش النسخة ( أ ) عنون لهذه المسألة بخط مغاير بما نصه : « الظلم ظلمات » .