قلتُ لسُفْيان : سَمِعَهُ أَبُو إِسْحَاقَ مِنْ عليِّ بْنِ رَبِيعَةَ ؟ فَقَالَ : سألتُ أَبَا إِسْحَاقَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : حدَّثني رجلٌ ، عَنْ عليِّ بْنِ ربيعة ( 1 ) . 800 - أخبرنا ( 2 ) أبو محمد عبد الرحمن بْنُ أَبِي حاتِم ؛ قَالَ ( 3 ) : أَخْبَرَنَا ( 4 ) عبد الرحمن بْنُ بِشْر النَّيسابوري ( 5 ) - فِيمَا كتبَ إليَّ ( 6 )

--> ( 1 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 430 ) : « حدَّث به أبو إسحاق السبيعي ، عن علي بن ربيعة ؛ رواه عن أبي إسحاق كذلك : منصور بن المعتمر ، وعمرو بن قيس الملائي ، وسفيان الثوري ، وأبو الأحوص ، وشريك ، وأبو نوفل علي بن سليمان . . . ، وأبو إسحاق لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَ علي بن ربيعة ، يبين ذلك : ما رواه عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة ؛ قال : قلت لأبي إسحاق : سمعته مِنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ؟ فَقَالَ : حدثني يونس بن خبَّاب ، عن رجل ، عنه . وروى هذا الحديث شعيب بن صفوان ، عَنْ يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ شقيق بن عقبة الأسدي ، عن علي بن ربيعة . ورواه المنهال بن عمرو ، وإسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصغير ، عن علي بن ربيعة ، فهو من رواية أبي إسحاق مرسلاً ، وأحسنها إسنادًا حديث المنهال بن عمرو ، عن علي بن ربيعة » . اه - . وتوسَّع الأخ ياسر بن فتحي في تخريج هذا الحديث في تخريجه لأحاديث كتاب " الذكر والدعاء " للقحطاني ( 2 / 677 - 680 ) ، فانظره إن شئت . ( 2 ) هذه المسألة من تتمة المسألة السابقة ؛ فهما مسألة واحدةٌ ، لكننا أبقينا ترقيم المسائل على ما في الطبعة الأولى ( طبعة الشيخ محب الدين الخطيب ) . ( 3 ) قوله : « أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم قال » من ( ت ) و ( ك ) فقط . ( 4 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) : « وأخبرنا » . ( 5 ) روايته أخرجها المصنف في " مقدمة الجرح والتعديل " ( 1 / 168 ) . ( 6 ) يُفْهَمُ من نسختَيْ ( ت ) و ( ك ) أنَّ القائل : « أخبرنا عبد الرحمن بن بشر » ، هو ابن أبي حاتم ، ويفهم من ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) أنَّ القائل لذلك هو أبو حاتم ، وكلاهما جائزٌ ، ولا ينافيه السياق ، لكنْ قال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " ( 5 / 215 ) في ترجمة عبد الرحمن ابن بشر النيسابوري : « كتَبَ عنه أبي . . . وكتَبَ إليَّ ببعض فوائد ، وكان صدوقًا ثقةً » ، ولعلَّ هذا يشهد لما في ( ت ) و ( ك ) ، واللهُ أعلم .