وَأَمَّا الشَّافعيُّ ( 1 ) فَرَوَى عَنِ ابْنِ المُؤَمَّل ،

--> ( 1 ) روايته أخرجها في " الأم " ( 3 / 544 - 545 / ط . الوفاء ) . ومن طريق الشافعي رواه الطبراني في " الكبير " ( 24 / 178 رقم 573 ) ، وابن عدي في " الكامل " = = ( 4 / 137 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 2 / 256 ) ، و " المؤتلف والمختلف " ( 1 / 316 - 317 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 9 / 158 - 159 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 98 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 2 / 100 - 101 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1921 ) . ورواه ابن سعد في " الطبقات الكبرى " ( 8 / 247 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 2 / 255 ) ، و " المؤتلف والمختلف " ( 1 / 317 ) من طريق معاذ بن هانئ ، وأحمد في " مسنده " ( 6 / 421 رقم 27367 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 2 / 255 ) وفي " المؤتلف والمختلف " ( 1 / 317 ) من طريق يونس بن محمد ، والطبراني في " الكبير " ( 24 / 178 رقم 574 ) من طريق حميد بن عبد الرحمن ، وبحشل في " تاريخ واسط " ص ( 157 ) من طريق محمد بن ماهان ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 2 / 100 ) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين جميعهم عن عبد الله بن المؤمل بمثل رواية الشافعي . قال ابن عدي : « وهذا يرويه عبد الله بن المؤمل وبه يعرف ، ولابن المؤمل هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه الضعف عليه بيِّن » . وقال الدارقطني في " المؤتلف " عن هذا الطريق : « وهو الصواب » . ورواه ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3296 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 24 / 178 - 179 رقم 575 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 2 / 101 ) من طريق ابن أبي شيبة ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عبد الله بن المؤمل ، عن عبد الله بن أبي حسين ، عن عطاء ، عن حبيبة ، به . قال ابن عبد البر : « ذكره ابن أبي شيبة فأخطأ في إسناده ، إما هو وإما محمد بن بشر . . . أخطأ في موضعين من الإسناد ، أحدهما أنه جعل في موضع عمر ابن عبد الرحمن عبدَالله بن أبي حسين ، والآخر أنه أسقط صفية بنت شيبة من الإسناد ، فأفسد إسناد هذا الحديث ، ولا أدري ممن هذا ؛ أمن أبي بكر أم من محمد بن بشر ، ومن أيهما كان فهو خطأ لاشك فيه » . ورواه الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 1 / 315 - 316 ) من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ عبد الله ابْنِ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عبد الرحمن السهمي ، عن حفصة بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أبي بجراة ، به . قال الدارقطني : « وفي إسناد هذا الحديث وهمٌ في ثلاثة مواضع : أحدها قوله : بجراة بالباء ، وإنما هو بالتاء ، والثاني : قوله : حفصة بنت شيبة ، وإنما هي : صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة الحجبي ، الثالث : قوله : عن عمر بن عبد الرحمن ، عن بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أبي بجراة . عمر بن عبد الرحمن ، وهو : ابن محيص السهمي أحد القراء المكيين ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رباح ، عن صفية بنت شيبة ، كذلك رواه أصحاب عبد الله بن المؤمل ، عنه منهم : عبد الله بن إدريس الفقيه الشافعي ، ويونس بن محمد المؤدب ، ومعاذ بن هانئ ، وغيرهم » .