قلتُ : مَا حالُ عائِشَة ، هَلْ رَوَى عَنْهَا أحدٌ سِوَى مُعَاوِيَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ حدَّثنا عَنْهَا المَدَنِيُّون . 788 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عمرو بن عبد الله النَّصْري ( 2 ) - والد أبي زرعة الدِّمَشْقِي - عَنِ الْوَلِيدِ ( 3 ) ، عَنْ صَدَقة بْنِ

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 851 و 869 ) . ( 2 ) في ( ك ) : « البصري » ، ولم تنقط في ( ش ) و ( ف ) ، وانظر " الأنساب " للسمعاني ( 4 / 424 ) . ( 3 ) هو : ابن مسلم الدمشقي . وروايته أخرجها البخاري في " التاريخ الكبير " ( 4 / 295 ) تعليقًا ، وقال : « منكر » . ورواه العقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 206 - 207 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 4 / 78 ) ، والفاكهي في " أخبار مكة " ( 953 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 5 / 262 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 24 / 38 ) من طريق هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بن مسلم ، به . قال العقيلي : « وفيه رواية عن أبي سعيد الخدري فيها لين أيضًا » . وقال ابن عدي : « وهذا عن العلاء منكر كما قاله البخاري ، ولا أعلم يرويه عن العلاء غير صدقة ، وإنما يروي هذا : خلف بن خليفة ، وهو مشهور ، وروي عن الثوري أيضًا عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عن النبي ( ص ) ، فلعل صدقة هذا سمع بذكر العلاء ، فظن أنه العلاء بن عبد الرحمن ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وكان هذا الطريق أسهل عليه ، وإنما هُوَ : الْعَلاءُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أبيه ، عن أبي سعيد » . وقال البيهقي : « إسناده ضعيف » .