قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الصَّحِيحُ عِنْدَنَا حديثُ غُنْدَر ( 1 ) . 772 - وسُئِلَ ( 2 ) أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ( 3 ) مُعَمَّر بْنُ سُلَيمان ( 4 ) ، عن عبد الله بْنِ بِشْر ، عَنْ أبانَ ( 5 ) وحُمَيْدٍ ( 6 ) ، عن أنس : أنَّ النبيَّ ( ص ) سُئل عَنِ الرَّجُل يُقَبِّل وَهُوَ صائمٌ ؟ فَقَالَ : هِيَ رَيْحَانَةٌ يَشَمُّهَا إذَا شَاءَ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : أمَّا مِنْ حديثِ حُمَيد فَمُنكَرٌ ، وَأَمَّا أبانُ فَقَدْ رُويَ عَنْهُ . 773 - وسُئِلَ أَبِي وَأَبُو زُرْعَةَ ( 7 ) عَنْ حديثٍ ( 8 ) رَوَاهُ محمَّد بْنُ سَعِيدِ بْنِ سابِق ، عَنْ عَمْرو بْنِ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاَقَة ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمون ، عَنْ مَيْمونة ؛ قَالَتْ : كَانَ رسولُ الله ( ص ) يُقَبِّلُ وَهُوَ صائمٌ ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَكَذَا قَالَ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، وَهُوَ خطأٌ ؛ رَوَاهُ

--> ( 1 ) قال ابن عبد الهادي في " تنقيح التحقيق " ( 2 / 284 ) : « وهذا الحديث مختلف في إسناده ومتنه ، وفي صحته نظر » . ( 2 ) تقدمت هذه المسألة برقم ( 723 ) . ( 3 ) قوله : « رواه » ليس في ( ف ) . ( 4 ) روايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 4 / 246 ) . ( 5 ) هو : ابن أبي عياش . ( 6 ) هو : ابن أبي حُمَيد الطَّويل . ( 7 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وأبا زرعة » . ( 8 ) قوله : « عن حديث » مكرر في ( ت ) .