741 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ( 1 ) ، عَنْ ثَوْرٍ ( 2 ) ، عَنْ عليِّ بْنِ أَبِي طَلحَة ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبي ذَرٍّ ( 3 ) : أنَّ النبيَّ ( ص ) واصَلَ بَيْنَ يومَيْنِ ، فأتاهُ جبريلُ فَقَالَ : إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ قَدْ قَبِلَ وِصالَكَ . . . الحديثَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَقَدْ رَوَى هَذَا الحديثَ الوليدُ ( 4 ) ، عَنْ ثَور ، عَنْ عليِّ بْنِ أَبِي طَلحَة ، عَمَّن لا يتَّهم ( 5 ) ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بن أبي ذَرٍّ ( 6 ) ،

--> ( 1 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث أخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 3138 ) ، و " مسند الشاميين " ( 464 ) عن بكر بن سهل ، عن عبد الله بن يوسف ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ ثور بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عن أبي ذر ، به . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ثور إلا يحيى ، ولا يروى عن أبي ذر إلا بهذا الإسناد » . ومن طريق الطبراني ، رواه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 37 / 15 ) . قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 3 / 158 ) : « ولم أعرف عبد الملك ، وبقية رجاله رجال الصحيح » . وقال ابن حجر في " فتح الباري " ( 4 / 205 ) : « ليس إسناده بصحيح » . ورواه ابن قانع في " معجم الصحابة " ( 2 / 139 ) من طريق الهيثم بن حميد ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبي طلحة ، عن عبد الله بن ذر ، أن النبي ( ص ) واصل . . . فذكره . ( 2 ) هو : ابن يزيد الكَلاعي . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « علي بن ذر » ، وضبَّب ناسخ ( ك ) على قوله : « علي » . وثَمَّ تعليقٌ بهامش النسخة ( أ ) ، ونصُّه : « إنما هو : عن عبد الملك ، عن أبي ذر ؛ كذا خرَّجه الطبراني » ، وقد تقدَّم تخريج رواية الطبراني . ( 4 ) هو : ابن مسلم . ( 5 ) ضبطها ناسخا ( أ ) و ( ف ) : « يُتَّهَم » بضم المثنَّاة التحتية ، على البناء لما لم يُسَمَّ فاعله . ( 6 ) كذا في جميع النسخ ، ولعلَّ الصواب : « عن عبد الملك ، عن أبي ذر » . وانظر التعليق قبل السابقين .