وهشامُ بنُ عَمَّار ( 1 ) ، ومحمدُ بنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عيَّاش ، فقالوا : عَنْ إسماعيلَ بنِ عَيَّاش ، عَنْ ضَمْضَم بْنِ زُرعَة ، عَنْ شُرَيح بْنِ عُبَيد ، عَنْ عُقْبَة بْنِ عَامِرٍ ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : إِنَّ أَوَّلَ عَظْمٍ يَتَكَلَّمُ مِنَ ( 2 ) الإِنْسَانِ يَوْمَ يُخْتَمُ عَلَى الأَفْوَاهِ : فَخِذُهُ مِنَ الرِّجْلِ الشِّمَالِ . وَرَوَى هَذَا الحديثَ إبراهيمُ بنُ العلاءِ بنِ الضَّحَّاكِ الزُّبَيديُّ ( 3 ) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عيَّاش ، عَنْ ضَمْضَم بْنِ زُرعَة ( 4 ) ، عَنْ شُرَيح بْنِ عُبَيد ، عَمَّن حَدَّثهُ ، عَنْ عُقْبَة بن عامر ، عن النبيِّ ( ص ) ؟ قال أبو زرعة : هذا أصحُّ . 1757 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ وَهْب ( 5 ) ، عن

--> ( 1 ) روايته أخرجها المصنف ابن أبي حاتم في " تفسيره " - كما في " تفسير ابن كثير " ( 3 / 578 ) - والطبراني في " الكبير " ( 17 / 333 رقم 921 ) ، والثعلبي في " تفسيره " ( 8 / 134 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 23 / 60 ) . وأخرجه ابن أبي عاصم في " الأوائل " ( 53 ) من طريق عبد الوهَّاب بن الضحاك ، والطبري في " تفسيره " ( 20 / 545 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 1635 ) من طريق محمد بن المبارك الصوري ، كلاهما عن إسماعيل ابن عياش ، به . ( 2 ) في ( ك ) : « في » . ( 3 ) لم نقف على روايته ، ولكن أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 151 رقم 17374 ) من طريق الحكم بن نافع ، عن إسماعيل بن عياش ، به . ( 4 ) في ( ش ) : « ربيعة » . ( 5 ) هو : عبد الله ، وروايته في كتابه " القدر " ( 8 ) ، ومن طريقه أخرجه الفريابي في " القدر " ( 20 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 6377 ) . وأخرجه المصنف ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 5 / 1614 رقم 8535 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 7 / 395 ) من طريق عبد الرحمن بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمٍ ، عَنْ أبيه ، به .