ابن أبي حاتم الرازي

662

كتاب العلل

أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادة بْنِ الصَّامِتِ ، عن النبيِّ ( ص ) ، حُدِّثتُ أنه قال للنبيِّ ( ص ) : إنَّه كَانَ يُقرِئُ رَجُلا القُرآنَ فأهدَى إِلَيْهِ ( 1 ) قَوْسًا ، فَقَالَ النبيُّ ( ص ) : جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدتَّهَا ، أَوْ تَعَلَّقْتَهَا ( 2 ) ؟ قَالَ أَبِي ( 3 ) : وَرَوَى هَذَا الحديثَ إسحاقُ بنُ سُلَيمان ( 4 ) ، عَنْ

--> ( 1 ) في ( ك ) : « له » . ( 2 ) في ( ش ) : « تعلقها » . ( 3 ) قوله : « أبي » سقط من ( ك ) . ( 4 ) لم نقف على روايته ، ولكن أخرج الحديثَ ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 20836 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 315 رقم 22689 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 2157 ) ، والشاشي في " مسنده " ( 1266 و 1268 ) ، وابن حبان في " المجروحين " ( 3 / 7 ) من طريق وكيع ، وابن أبي شيبة أيضًا ( 20836 ) من طريق حميد بن عبد الرحمن ، وعبد بن حميد في " مسنده " ( 183 ) ، والشاشي ( 1267 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 4333 ) ، والطبراني في " مسند الشاميين " ( 2253 ) من طريق أبي عاصم ، والبخاري في " التاريخ الكبير " ( 1 / 444 ) من طريق المعافى بن عمران ، وأبو نعيم في " أخبار أصبهان " ( 2 / 82 ) من طريق الثوري ، جميعهم عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عبادة ابن نُسي ، به . ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو داود في " سننه " ( 3416 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 41 ) ، والبيهقي في " الكبرى " ( 6 / 125 ) . ومن طريق الإمام أحمد أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 60 / 4 ) ، وابن الجوزي في " العلل المتناهية " ( 1 / 84 رقم 92 ) .