ابن أبي حاتم الرازي
663
كتاب العلل
مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عُبادة بْنِ نُسَيٍّ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثعلبة ، عن عُبادة ابن الصامت ، عن النبيِّ ( ص ) . . . وذكَرَ الحديثَ ( 1 ) . 1717 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عبد الرحمن بْنُ بَشير ( 2 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نافعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ وَزَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ سعيدٍ ( 3 ) المَقبُريِّ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنْكَدِر ، عَنْ أبي هريرة وعن ( 4 ) عمَّار بْنِ يَاسِرٍ ( 5 ) ؛ قَالُوا ( 6 ) : قَدِمَتْ دُرَّةُ بِنْتُ ( 7 ) أَبِي لَهَبٍ المدينةَ مُهَاجِرةً ، فنزلَتْ دارَ رَافِعِ بْنِ [ المُعَلَّى ] ( 8 ) الزُّرَقيِّ ، فقال لها
--> ( 1 ) قال ابن عبد البر في " التمهيد " ( 21 / 113 ) بعد أن ذكر هذا الحديث عن المغيرة : « وأما المغيرة بن زياد فمعروف بحمل العلم ، ولكنه له مناكر هذا منها » . ( 2 ) روايته أخرجها ابن أبي عاصم في " الآحاد والمثاني " ( 3165 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 5213 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 24 / 259 رقم 660 ) ، والسمعاني في " الأنساب " ( 1 / 28 ) . واقتصر الطحاوي على رواية نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ وَزَيْدُ ابن أسلم ، عن ابن عمر . ووقع عند ابن أبي عاصم والطبراني : « وعن سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقبريِّ ، عن أبي هريرة ، وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر ، عَنْ أبي هريرة ، وعن عمَّار بن ياسر » . ( 3 ) في ( ف ) : « شعبة » . ( 4 ) في ( ت ) و ( ك ) : « عن » بلا واو وهو خطأ . ( 5 ) جمع المصنف لهذا الحديث ثلاثة طرق مدارها على محمد بن إسحاق ، وهي : ابن إسحاق ، عن نافعٍ وزيد ابن أسلم ، عن ابن عمر . وابن إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدٍ المَقبريِّ ، عَنْ أبي هريرة . وابن إسحاق ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر ، عَن أبي هريرة وعمَّار بن ياسر . ويوضح ذلك رواية ابن أبي عاصم والطبراني . ( 6 ) قوله : « قالوا » سقط من ( ك ) ، وفي ( ف ) : « قال » ، والمراد : قال ابن عمر ، وأبو هريرة ، وعمار بن ياسر . ( 7 ) في ( ك ) : « ردة بيت » . ( 8 ) في جميع النسخ : « العلاء » ، وما أثبتناه هو الصواب ، وانظر ترجمته في " الجرح والتعديل " ( 3 / 480 ) . وانظر مصادر التخريج .