عَنْ سُهَيل بْنِ أَبِي حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي عِمران الجَوْني ( 1 ) ، عَنْ جُنْدب ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : مَنْ قَالَ فِي القُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَأَصَابَ ، فَقَدْ أخْطَأَ ؟ قَالَ أَبِي : كَذَا حَدَّثَنَا ( 2 ) سُرَيج ( 3 ) ، وَلَكِنْ رَوَاهُ ( 4 ) حمَّاد بْنُ زَيْدٍ ( 5 ) ، عَنْ أَبِي عِمران الجَوْني ، عَنْ عُمَرَ : اقرؤوا القُرآنَ مَا ائتَلَفَتْ عَلَيْهِ قلوبُكُم ، فَإِذَا اختلفتُم فِيهِ فَقُومُوا . قَالَ أَبِي : أحسَبُ أنَّ ذاك ( 6 ) خطأ ؛ وإنما أراد حديثَ عُمر هذا ( 7 ) .

--> ( 1 ) هو : عبد الملك بن حبيب . ( 2 ) في ( ك ) : « حدثني » . ( 3 ) تصحَّف في جميع النسخ إلى : « شريح » . ( 4 ) في ( ش ) و ( ف ) : « روى » . ( 5 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، وتقدم في التعليق على المسألة رقم ( 1675 ) أن البخاري أخرجه من طريق حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عمران ، عن جندب بن عبد الله ، عن النبي ( ص ) . وقال أبو حاتم هناك : أن ابن عَوْن رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أَبِي عِمْران الجَوْني ، عن عبد الله بن الصَّامت ، عن عمر . قال أبو حاتم : « وهذا الصَّحيح » . ( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « ذلك » . ( 7 ) قال الترمذي في الموضع السابق : « هذا حديث غريب وقد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل بن أبي حزم » . قال ابن كثير في " إرشاد الفقيه " ( 2 / 398 ) : « قال = = الترمذي : غريب ، وقد تكلم بعض أهل العلم في سهيل بن أبي حزم . وقد غلَّطه أبو حاتم الرازي أيضًا بشيء فيه نظر ، والأظهر أنها ليست مؤثرة » .