1672 - وسُئِلَ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حَفْص ( 2 ) ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : لاَ حَسَدَ إِلا فِي اثْنَتَيْنِ . . . . ورواه يزيد بن عبد العزيز بْنِ سِيَاه ( 4 ) ، عَنِ الأَعْمَش ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عن النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) انظر المسألة رقم ( 1708 ) . ( 2 ) هو : ابن غياث . ولم نقف على روايته ، ولكن أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 479 رقم 10214 ) ، والبخاري في " صحيحه " ( 5026 ) من طريق شعبة ، والبخاري أيضًا ( 7232 و 7528 ) من طريق جرير بن عبد الحميد ، وابن عدي في " الكامل " ( 7 / 273 ) ، وابن مردويه في " أحاديث أبي الشيخ ابن حيان " ( 86 ) ، والعيسوي في الجزء الأول من " الفوائد المنتقاة " ( 514 / مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية ) من طريق يزيد بن عطاء ، جميعهم عن الأعمش ، به . ( 3 ) هو : ذكوان السَّمَّان . ( 4 ) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 30273 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 479 رقم 10215 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1085 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 463 ) ، والدارقطني في " الأفراد " ( 277 / ب / أطراف الغرائب ) . قال الدارقطني : « غريب من حديث الأعمش عنه عن الخدري ، تفرد به يزيد بن عبد العزيز بن سياه ، وتفرد به عنه يحيى بن آدم » .