ابن أبي حاتم الرازي

501

كتاب العلل

عَنْ حجَّاج ( 1 ) ، عَنْ نَافِعٍ ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ كَعْب بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أنَّ جَارِيَةً لَهُمْ سوداءَ ذَبَحَتْ لَهُمْ ( 3 ) شَاةً بِمَرْوَةٍ ( 4 ) ، فَسَأَلَ النبيَّ ( ص ) عَنْ ذَلِكَ ؟ فَأَمَرَهُ بِأَكْلِها . وَرَوَاهُ عُبَيدالله بْنُ عُمَرَ ( 5 ) ، عَنْ نَافِعٍ ؛ قَالَ : سمعتُ ابن كَعْب بن

--> ( 1 ) قوله : « عن حجاج » مكرر في ( ك ) . وحجاج هذا هو : ابن أرطاة . ( 2 ) هو : مولى ابن عمر . ( 3 ) قوله : « لهم » ليس في ( ش ) . ( 4 ) المروة : حجر أبيض بَرَّاقٌ محدَّد ، وقيل : هو الذي تُقْدَحُ منه النار ؛ وبه سميت « المروة » قرينة « الصفا » . والمراد في الذبح بالمروة : جنس الأحجار لا المروة نفسها . انظر " غريب الحديث " لأبي عبيد ( 3 / 427 ) ، و " مشارق الأنوار " ( 1 / 377 ) ، و " النهاية " ( 4 / 323 ) . ( 5 ) روايته أخرجها البخاري في " صحيحه " ( 2304 و 5501 و 5504 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5893 / الإحسان ) ، لكن وقع عندهما أن نافعًا سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر : أن أباه أخبره . . . ، فذكره ، هكذا بجعله من مسند كعب بن مالك . ورواه علي بن عاصم عن عبيد الله فأخطأ فيه ، فقال : عن عبيد الله بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابن عمر . أخرجه الدارقطني في " الأفراد " ( 193 / ب / أطرافه ) ، ثم قال : « تفرد به علي بن عاصم ، عنه ، واختُلِف فيه على عبيد الله » . وعلقه البخاري في " صحيحه " - عقب الحديث رقم ( 5504 ) - عن الليث ، فقال : « وقال الليث : حدثنا نافع : أنه سمع رجلاً من الأنصار يخبر عبد الله ، عن النبيِّ ( ص ) : أن جارية لكعب . . . ، بهذا » . اه - . وذكر الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 9 / 632 ) أن الإسماعيلي وصله في " مستخرجه " من طريق أحمد بن يونس ، عن الليث . ثم وصله ابن حجر في " تغليق التعليق " ( 4 / 513 ) من طريق أحمد بن يونس ، عن الليث ، به . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 8560 ) ، وأحمد في " المسند " ( 2 / 12 رقم 4597 ) ، كلاهما من طريق سفيان بن عيينة ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَن نافع : سمعت رجلاً من بني سلمة يحدِّث ابن عمر : أن جارية . . . ، الحديث . وكذا أخرجه أحمد أيضًا ( 2 / 76 ) من طريق يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بن إسحاق ، عن نافع .