1246 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أبو تَقِيٍّ ( 1 ) ، عن ( 2 ) يَعْقُوبُ بْنُ الجَهْم ، عَنْ عليِّ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ( 3 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 4 ) ؛ قَالَ : لمَّا خلَقَ اللهُ آدَمَ وخلَقَ له زوجَهُ ( 5 ) ، بعثَ اللَّهُ ( 6 ) مَلَكًا يأمرُهُ بالجِمَاع ، فَفَعَلَ ، فلمَّا فَرَغَ آدمُ قالتْ حواءُ : يَا آدمُ مَا أطيبَ هَذَا ! زِدْنَا مِنْهُ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ( 7 ) . 1247 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّة ( 8 ) ، عَنِ هشام بن

--> ( 1 ) هو : هشام بن عبد الملك . وروايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 7 / 150 ) . ورواه ابن عدي أيضًا ( 1 / 195 و 7 / 150 ) من طريق أحمد بن أبي روح البغدادي ، عن علي بن عاصم به . ( 2 ) قوله : « عن » ليس في ( أ ) و ( ش ) . ( 3 ) هو : ابن مِقْسَم الضَّبِّي . ( 4 ) هو : ابن يزيد النخعي . ( 5 ) في ( ك ) : « زوجته حواء » . ( 6 ) في ( ش ) : « بعث الله له » . ( 7 ) قال ابن عدي : « وهذه الحكاية معروفة بيعقوب بن = = الجهم هذا ، عن علي بن عاصم مثله ، وقد أُنْكِرت هذه الحكاية على يعقوب بن الجهم » . وقال أيضًا : « وكلُّ من حدَّث بهذا عن علي بن عاصم فهو ضعيف . حدث به أحمد بن أبي روح هذا ، وشيخ من أهل حِمص يقال له : يعقوب بن الجهم » . ( 8 ) هو : ابن الوليد . وروايته أخرجها البزار في " مسنده " ( 1399 / كشف الأستار ) ، والطبراني في " الأوسط " ( 8203 ) ، وتمام في " فوائده " ( 730 / الروض البسام ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 5 / 159 ) ، والضياء في " المختارة " ( 1853 و 1854 ) . قال البزار : « لا نعلم رواه عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أنس إلا بقية ، ورواه غير بقية ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ رجُل من أصحاب النبي ( ص ) » . وقال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ هشام ، عن الحسن ، عن أنس غير بقية » . ونقل الضياء عن الدارقطني قوله : « وخالفه [ أي خالف بقيَّةَ ] أبو شهاب الحنَّاط ، فرواه عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ بعض أصحاب النبي ( ص ) ، وهو الصَّواب » . ورواه البزار في " مسنده " ( 1398 / كشف الأستار ) ، والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 3325 ) ، والضياء في " المختارة ( 1725 و 1726 ) من طريق سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عن أنس ، عن النبي ( ص ) به . قال البزار : « لا نعلم رواه عن ثابت إلاَّ سليمان » .