سَعِيدُ بْنُ بَشير ، عَنْ قَتَادة ، عن أنس : أنَّ النبيَّ ( ص ) نَظَرَ إِلَى امرأةٍ فأعجبَتْهُ ، فَأَتَى زوجَتَهُ زينبَ بِنْتَ جَحْش ، فَقَضَى حاجَتَهُ ، ثُمَّ خرجَ فَقَالَ : إِذَا نَظَرَ أَحَدُكُمْ إِلَى امْرَأَةٍ ، فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ ، فَلْيَقْضِ حَاجَتَهُ . فَقَالَ رَجُلٌ : فإنْ لم تَكُنْ ( 1 ) لَهُ امرأةٌ ؟ قَالَ : فَلْيَنْظُرْ إِلَى السَّمَاءِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ . 1239 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّار ( 2 ) ؛ قَالَ : حدَّثنا سَعِيدٌ ( 3 ) ، عَنْ قَتَادة ، عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابْنِ عباس : أنَّ رسولَ الله ( ص ) لَعَنَ مُخَنَّثِي الرِّجَالِ ، ومُذَكَّراتِ النِّسَاءِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ . 1240 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ عمَّار ( 4 ) ، عن حمَّاد بن عبد الرحمن ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الزِّبْرِقان ، عَنْ سُلَيمان بن حَبِيب ( 5 ) ،

--> ( 1 ) المثبت من ( ت ) و ( ك ) ، ولم تنقط التاء في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) . ( 2 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث رواه أبو يعلى في " مسنده " ( 2433 ) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكَّارٍ ، عَنْ خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أبي زياد ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، = = عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ به . ورواه البخاري في " صحيحه " ( 5885 ) من طريق شعبة ، وابن حبان في " صحيحه " ( 5750 ) من طريق سعيد بن أبي عروبة ، كلاهما عن قتادة ، به . ورواه البخاري أيضًا ( 5886 ) من طريق يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عكرمة ، عن ابن عباس به . ( 3 ) هو : ابن بشير . ( 4 ) روايته أخرجها الطبراني في " المعجم الكبير " ( 8 / 99 رقم 7489 ) ، و " مسند الشاميين " ( 1604 ) . ( 5 ) هو : المحاربي .