حَدَّثَنِي أَبِي ( 1 ) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عائِشَة ؛ قالت : قَدِمَ على النبيِّ ( ص ) ناسٌ ، فَرَأَى أجسامَهُمْ ضارِعَةً ( 2 ) ، فَقَالَ لَهُمْ : مَا بِأَرْضِكُمْ أُدُمٌ ؟ قَالُوا : لا ؛ قَالَ : فَمَا يَكُونُ بِأَرْضِكُمُ الخَلُّ ؟ قَالُوا : بَلَى ؛ قَالَ : فَإِنَّهُ أُدُمٌ ( 3 ) . وَلا أُرَاهُ إِلا قَالَ لأناسٍ قَدِمُوا على النبيِّ ( ص ) مِنَ البَحْرَيْنِ ( 4 ) ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ ( 5 ) . 1534 - وسألتُ أَبِي ( 6 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسي ( 7 ) ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ وَاصِل ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيد ، عَنِ ابنِ مَعْقِل بْنِ يَسَار ؛ أنَّ مَعْقِلاً قال : سمعتُ النبيَّ ( ص ) يَقُولُ : إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ ، فَلْيُمِطْ عَنْهَا الأَذَى ، ولْيَأْكُلْهَا ، وَلا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَان ِ ؟

--> ( 1 ) هو : عبد الله بن عبد الله المدني . ( 2 ) الضَّارِعُ : النَّحِيفُ الضَّاوي الجسم . " النهاية " ( 3 / 84 ) . ( 3 ) الأُدُم - بضم الهمزة والدال ، وقد تُسَكَّن الدال - جمع الإدَام ، وهو ما يؤكل مع الخبز أيَّ شيء كان . وإذا سكنت الدال جُمع الجمع على « آدام » . " النهاية " ( 1 / 31 ) ( 4 ) في ( ف ) : « التحرير » بدل : « البحرين » . ( 5 ) لعل ما يبين وَجْه نكارة الحديث ما رواه ابن عمار الشَّهيد في " علل أحاديث كتاب الصحيح " ( 25 ) من طريق الإمام أحمد بن صالح المصري أنه قال : وحدثني ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابن أبي الزناد ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ الأنصار أن رسول الله ( ص ) سأل قومًا : « ما إدامكُم ؟ » قالوا : الخلُّ . قال : « نِعْم الإدامُ الخَلُّ » . اه - . فهذا يبين أن أصل الحديث مرسل ، والله أعلم . ( 6 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وسألته » . ( 7 ) هو : سليمان بن داود .