أبي إسحاق ( 1 ) ، عن شَريك ابن حَنْبَلٍ ، عَنْ عليٍّ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : لا يَحِلُّ أَكْلُ الثُّومِ ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ خطأٌ ؛ منهم مَن يَقُولُ : عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 2 ) ، عَنْ شَريك بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ عليٍّ ، قولَهُ ( 3 ) ؛ مَوْقُوفٌ ( 4 ) . وَرَوَاهُ عبد الرحمن بْنُ مَهْدِيٍّ ( 5 ) ، عَنِ الثَّوْري ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شَريك بْنِ حَنْبَلٍ - لَمْ يَقُل : عَنْ عليٍّ - : لا يَحِلُّ أكلُ الثُّوم ، وَهُوَ أشبهُ عِنْدِي ؛ لأنَّ الثَّوْريَّ أحفظُهم .

--> ( 1 ) هو : عمرو بن عبد الله السَّبيعي . ( 2 ) روايته أخرجها الترمذي في " جامعه " ( 1808 ) من طريق مسدَّد ، عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ مَلِيحٍ ، عَنْ أبي إسحاق ، عن شريك ، عن علي بلفظ : « نُهيَ عن أكل الثُّوم إلا مَطبوخًا » . ورواه الترمذي ( 1809 ) من طريق وكيع ، عن أبيه الجراح بمثله بلفظ : « لا يصلحُ أكلُ الثُّوم إلا مطبوخًا » . قال الترمذي : « هذا الحديث ليس إسناده بذلك القوي ، وقد رُوي هذا عن علي قوله ، وروي عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ النبي ( ص ) مرسلاً » . ( 3 ) قوله : « قوله » ليس في ( أ ) و ( ش ) . ( 4 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة ، وقد تقدم التعليق عليها في المسألة رقم ( 34 ) . ( 5 ) ذكر روايته الإمام أحمد في " العلل ومعرفة الرجال " = = ( 4162 ) ولم يسق المتن . والحديث رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 8657 ) ، والبغوي في " معجم الصحابة " ( 3 / 310 ) ، وأبو نعيم في " معرفة الصحابة " ( 3 / 1474 ) من طرق عن يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عمير بن قميم - ويقال : تميم - عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ النبي ( ص ) به . وعند البغوي تصريح شريك بالسَّماع من النبي ( ص ) . وقد سُئل الدارقطني في " العلل " ( 383 ) عن هذا الحديث فقال : « يرويه أبو إسحاق السبيعي ، واختُلِف عنه ؛ فرواه أَبُو وَكِيعٍ الجرَّاح بْنُ مَلِيحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ شَرِيكِ بن حنبل ، عن علي قال : نهى عن أكل الثَّوم إلا مَطبوخًا . قاله مسدد ، عن أبي وكيع . ووقفه يحيى الحماني ، عن أبي وكيع ، ولم يقل : نهى . وخالفه قيس بن الربيع ، فرواه عن أبي إسحاق ، عن عمير بن قميم ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ علي ، عن النبي ( ص ) ، ويشبه أن يكون قول قيس أولى بالصَّواب ؛ لأن يونس بن أبي إسحاق رواه عن أبي هلال - وهو عمير بن تميم - عَنْ شَرِيكِ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ علي ح » .