عِلَلُ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الأَْطْعِمَةِ 1479 - وسألتُ ( 1 ) أَبَا زُرْعَةَ ( 2 ) عَنْ حديثٍ رواه عبد الرحمن بن عبد الله بْنِ دِينَارٍ ( 3 ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أسلَم ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِب ( 4 ) ، عَنْ أَبِي ( 5 ) واقدٍ اللَّيْثي ؛ قَالَ : قَدِمَ النبيُّ ( ص ) المدينةَ والناسُ يَجُبُّونَ ( 6 ) أَسْنامَ الإِبِلِ ، وَيَقْطَعُونَ أَلَيَاتِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ النبيُّ ( ص ) : مَا قُطِعَ مِنَ البَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ ، فَهُوَ ( 7 ) مَيْتَةٌ .

--> ( 1 ) نقل ابن الملقِّن في " البدر المنير " ( 2 / 184 ) بعض هذا النص بتصرف . وانظر المسألة الآتية برقم ( 1526 ) . ( 2 ) في ( ف ) : « أبي زرعة » . ( 3 ) روايته أخرجها أحمد في " مسنده " ( 5 / 218 رقم 21903 و 21904 ) ، والدارمي في " مسنده " ( 2061 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 2858 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 1480 ) ، و " العلل الكبير " ( 437 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 876 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 1572 ) ، وابن عدي في " الكامل " ( 4 / 299 ) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي واقد ، به . قال الترمذي في " جامعه " ( 1480 ) : « هذا حديث حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حديث زيد بن أسلم » . وقال في " العلل الكبير " ( 437 ) : « سألت محمدًا عن هذا الحديث ، فقلت له : أترى الحديث محفوظًا ؟ قال : نعم . قلت له : عطاء بن يسار ، أدرك أبا واقد ؟ فقال : ينبغي أن يكون أدركه ، عطاء بن يسار قديم » . وقال ابن عدي : « وهذا لا أعلم يرويه عن زيد بن أسلم غيرُ عبد الرحمن بن عبد الله هذا » . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ! والحديث معروف من رواية عَطَاءِ بْنِ يَسار ، عَنْ أَبِي واقد كما مضى في التخريج . ( 5 ) في ( ف ) : « ابن » بدل : « أبي » . ( 6 ) أي : يقطعون . " النهاية " ( 1 / 233 ) . ( 7 ) في ( ت ) و ( ك ) : « فهي » .