وأورَدَ هؤلاءِ المحدِّثون في هذه الأبواب وغَيْرِهَا أقوالاً كثيرةً في الحَثِّ عليها ، وذِكْرِ فوائدها ، وآدابِهَا ، فَمِنْ ذلك : قولُ عليِّ بنِ أبي طالب ح : « تَزَاوَرُوا وتَذَاكَرُوا الحديث ؛ فإنَّكم إنْ لم تَفْعَلوا يَدْرُسْ » ( 1 ) . وقال أبو سعيدٍ الخُدْريُّ ح : « تحدَّثوا ؛ فإنَّ الحديثَ يُهَيِّجُ الحديثَ » ( 2 ) . وفي لفظ : « تَذَاكَرُوا ؛ فإنَّ الحديثَ يُذْكِرُ الحديثَ » ( 3 ) . وقال عَلْقمة : « تَذَاكروا الحديثَ ؛ فإنَّ حياتَهُ ذِكْرُهُ » ( 4 ) . وقال إبراهيمُ النَّخَعي : « مَنْ سَرَّهُ أنْ يَحْفَظَ الحديثَ ، فَلْيُحَدِّثْ به ، ولو أنْ يُحَدِّثَ به مَنْ لا يشتهيه ؛ فإنَّه إذا فعَلَ ذلك كان كالكتابِ في صَدْرِهِ » ( 5 ) .

--> ( 1 ) أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 26125 ) ، والدارمي في " مسنده " ( 650 ) ، والرامهرمزي في " المحدث الفاصل " ( 721 ) ، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم " ( 623 و 624 ) . ( 2 ) أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 26124 ) ، والدارمي " ( 617 - 622 ) ، والرامهرمزي ( 723 ) ، والخطيب في " الجامع " ( 1882 ) ، وابن عبد البر في " جامع بيان العلم " ( 626 و 706 ) . ( 3 ) أخرجه الرامهرمزي ( 722 ) ، والخطيب في " الجامع " ( 1883 ) . ( 4 ) أخرجه الدارمي ( 627 ) ، والخطيب في " الجامع " ( 1884 ) . ( 5 ) أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 26128 ) ، والدارمي ( 630 ) ، والخطيب في المرجع السابق ( 1885 ) .