ثم أخرجه مسلم من طُرُقٍ أخرى غير طريق شُعْبة ، ليس فيها ذِكْرُ الخميس . مثال آخر : أخرَجَ الترمذي ( 1 ) حديثًا من طريق شُعْبة ؛ قال : أخبرنا عبدُ رَبِّهِ بنُ سَعِيدٍ ؛ قَالَ : سمعتُ أنس بن أبي أنس يحدِّث ، عن عبد الله بْنِ نَافعِ بْنِ العَمْياء ، عَنْ عبد الله بن الحارث ، عن المطَّلِب : أنَّ رسولَ الله ( ص ) قال : « الصَّلاَةُ مَثْنَى مَثْنَى ، تَشَهَّدُ في ركعتين ، وتَباءَسُ ، وتَمَسْكَنُ ، وَتُقْنِعُ ، وتقولُ : اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ ، فمَنْ لَمْ يفعَلْ ذَلِكَ فَهِيَ خِداج » . ثم قال الترمذي : « وقال اللَّيْثُ : أنا عبدُ ربِّه بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عِمْران بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عبد الله بْنِ نَافعِ بْنِ العَمْياء ، عَنْ رَبِيعة بْن الْحَارِثِ ، عَنِ الْفَضْلِ بن عباس » . قال الترمذي : « سمعتُ محمَّد بن إسماعيل ( 2 ) يقول : روايةُ اللَّيْث ابن سعد أَصَحُّ من حديث شُعْبة ، وشُعْبةُ أخطأَ في هذا الحديث في مواضع : فقال : عَنْ أَنَسِ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، وإنما هو : عِمْران بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، وَقَالَ : عن عبد الله بن الحارث ، وإنما هو : عن عبد الله ابن نافع ، عن ربيعةَ بن الحارث ، وربيعةُ بنُ الحارث هو : ابنُ المطَّلِب ، فقال هو : عن المطَّلِب ، ولم يذكُرْ فيه : عن الفضل بن العباس » .

--> ( 1 ) في " العلل الكبير " ( 128 ) . ( 2 ) هو : البخاري .