15 ) مَنْ حَدَّثَ عَنْ ضَعِيفٍ ، فَاشْتَبَهَ عَلَيْهِ بِثِقَةٍ : وهذا في الغالبِ يحصُلُ بسببِ اتفاقِ راويَيْنِ في الاسم واسم الأب ، أو كونِ اسمَيْهِمَا على وزنٍ صَرْفِيٍّ واحدٍ ، مع اتفاقِ اسمَيْ أبويهما ، كما في عبد الرحمن بن يَزِيد ابن تَمِيم ، وعبد الرحمن بن يَزِيد بن جابر ، فالأولُ ضعيفٌ ، والثاني ثقة ، وكذا واصلُ بنُ حَيَّان ، وصالح بن حَيَّان ، فالأوَّل ثقة ، والثاني ضعيف . أما عبد الرحمن بن يزيد : فقد اشتَبَهَ الضعيفُ على حسين الْجُعْفي وأبي أسامة حَمَّاد بن أُسَامة بالثقة ، فحدَّثا بأحاديثَ يقولان فيها : حدَّثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جَابر ، وهما لم يَسْمَعَا منه ، وإنما سمعا من ابن تَمِيمٍ الضعيفِ ، فظنَّاه ابنَ جابر الثقة . قال عبدُالرحمن بن أبي حاتم ( 1 ) : « وسمعتُ أبي يقول : عبد الرحمن بنُ يَزِيدَ بنِ جَابِر لا أعلَمُ أحَدًا مِنْ أهلِ العراقِ يُحَدِّثُ عَنْهُ ، والذي عِنْدِي : أنَّ الذي يروي عَنْهُ أَبُو أُسَامَةَ وحُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ

--> ( 1 ) في " العلل " ( 565 ) .