7 ) انْتِقَالُ الْبَصَرِ : وهذا نوعٌ من التصحيف الذي يقع لناسخي المخطوطاتِ كثيرًا إذا كانتْ هناك كلمةٌ أو عبارةٌ متماثلةٌ في سطرين متواليَيْن ، أو سطورٍ متقاربة ، يَعْرِفُ ذلك مَنْ كان ذا صلةٍ بالمخطوطات . ويقع أحيانًا مِنْ بعضِ الأئمَّة عند النقل من الكُتُبِ التي تكونُ فيها عباراتٌ متماثلة كذلك ، ومن أمثلة ذلك : قولُ ابنِ القَطَّان ( 1 ) : « وذكَرَ أيضًا ( 2 ) من طريق التِّرْمِذي ( 3 ) ، عن حَكِيم بن حَكِيم ؛ قال : كتَبَ عمر بن الخطاب إلى أبي عُبَيْدة : أنَّ رسولَ اللهِ ( ص ) قال : « اللهُ ورسولُهُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، والخالُ وارثُ مَنْ لا وارثَ لَهُ » . كذا وقع هذا الحديثُ في النُّسَخ ، وهو خطأ ؛ ينقُصُ منه واحدٌ ، فإنما يرويه حَكِيم بن حَكِيم ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْن سَهْل بن حُنَيْف ؛ قال : كتب عمر بن الخطاب . . . وأخاف أنْ يكون إنما سقَطَ لأبي محمد نفسِهِ ؛ بقرينةٍ أذكُرُهَا ؛ وذلك أنَّ الحديث هو في الترمذيِّ هكذا : " عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن حَكِيمِ بنِ حَكِيم ابن عَبَّاد بن حُنَيْف ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْن سَهْل بن حُنَيْف ؛ قال : كتب عمر بن الخطاب " .

--> ( 1 ) في " بيان الوهم والإيهام " ( 2 / 62 - 64 ) . ( 2 ) يعني : أبا محمد عبد الحق الإشبيلي في كتابه " الأحكام الوسطى " ( 3 / 330 ) . ( 3 ) أخرجه الترمذي في " جامعه " ( 2103 ) .