فِي نفسِه فِي الصَّلاة ( 1 ) أَنَّهُ قد أحدَثَ ، فقال النبيُّ ( ص ) : لاَ يَنْصَرِفَنَّ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَسْمَعَ صَوْتًا ، أَوْ يَجِدَ ( 2 ) رِيحًا . قَالَ أبي : كذا رواه أبو أُوَيس . ورواه عبد العزيز الدَّرَاوَردي ( 3 ) ، عَنْ ثَوْر ، عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابْنِ عباس ، موقوف ( 4 ) ، وَهُوَ أصَحُّ . وَرَوَاهُ هِشَامُ بْنُ حَسَّان ، عَنْ عِكرِمَة ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . 239 - وسألتُ ( 5 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو غسَّان مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّف ( 6 ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَار ، عَنْ عُبَادَة ، عن

--> ( 1 ) في ( ك ) : « وهو في الصلاة » . ( 2 ) قوله : « يجد » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 3 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث رواه الحربي في " غريب الحديث " ( 2 / 525 ) ، والبيهقي في " سننه " ( 2 / 254 ) من طريق عبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) ؛ مرفوعًا . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 11 / 270 رقم 11948 ) من طريق بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ خَالِدٍ الحذَّاء ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عباس ، عن النبي ( ص ) ؛ مرفوعًا . وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 8003 ) عن عباد ابن العوَّام ، عَنْ خَالِدٍ الحذَّاء ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عن ابن عباس ؛ موقوفًا . وتصحَّف الإسناد في المطبوع من " المصنف " هكذا : « حدثنا عباد بن خالد ، عن عكرمة » ، وصوابه : « عباد ، عن خالد » كما في أسانيد أخرى منها : ( 2708 و 3990 ) . ورواه ابن أبي شيبة أيضًا ( 8001 ) من طريق سليمان الشيباني ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؛ موقوفًا . ( 4 ) كذا بحذف ألف التنوين من الاسم المنصوب المنوَّن جريًا على لغة ربيعة ، انظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) . ( 5 ) انظر المسألة الآتية برقم ( 364 ) . ( 6 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث رواه أحمد في " مسنده " ( 5 / 317 رقم 22704 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 425 ) ، والمروزي في " تعظيم قدر الصلاة " ( 1034 ) من طريق مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ ابن أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عن عبد الله الصُّنابِحي ، عن عبادة ، به . ورواه الطبراني في " الأوسط " ( 4658 ) من طريق آدم بن أبي إياس ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ ، عن أبي عبد الله الصُّنابِحي ، عن عبادة ، به . قال الطبراني : « لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ زيد بن أسلم إلا أبو غسان وهشام بن سعد » . ومن طريق الطبراني رواه أبو نعيم في " الحلية " ( 5 / 130 - 131 ) وقال : « غريب من حديث الصُّنابحي ، عن عبادة ، ومشهورُه رواية ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنِ المُخدَجي ، عَنْ عبادة » . وقال ابن حجر في " النكت الظراف " ( 5101 ) بعد أن ذكر رواية الطبراني والتي فيها : « عن أبي عبد الله الصُّنابِحي » قال : « وهو الصواب » .