قَالَ أَبِي : لَمْ يَعْمَلْ أَبُو مَعْشَرٍ شَيْئًا ؛ إِنَّمَا هُوَ : هِشَامٌ ( 1 ) ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الأَرْقَم ، عن النبيِّ ( ص ) ، وإِنَّمَا أَرَادَ أَبُو مَعْشَرٍ حديثَ عائِشَة الَّذِي يَرْوِيهِ ابنُ أَبِي عَتِيق ( 2 ) ، عَنْ أَبِيهِ ( 3 ) ، عَنْ عائِشَة ، عن النبيِّ ( ص ) : لاَ يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلاَ وَهُوَ يُدَافِعُ الأَخْبَثَيْنِ ( 4 ) . 238 - وسمعتُ ( 5 ) أَبِي وَذَكَرَ حديثَ أَبِي أُوَيس ( 6 ) ، عَنْ ثَوْرِ بنِ زَيْدٍ ، عَنْ عِكْرِمَة ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عن النبيِّ ( ص ) : في الرَّجُل يَحْدُثُ

--> ( 1 ) روايته أخرجها مالك في " الموطأ " ( 1 / 159 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 3 / 483 رقم 15959 ) ، والنسائي في " سننه " ( 852 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 932 ) وغيرهم . ( 2 ) هو : محمد بن عبد الله بن أبي عتيق ، وروايته أخرجها البيهقي في " سننه " ( 3 / 71 ) ، وفي " معرفة السنن والآثار " ( 4 / 124 ) . ( 3 ) هو : عبد الله بن أبي عتيق ، وروايته هذه أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 560 ) من طريق يعقوب بن مجاهد أبي حَزْرة القاصِّ ، عن عبد الله بن أبي عتيق ، عن عائشة ، به . ( 4 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 5 / 48 / أ ) : « ووهم فيه أبو معشر . ورواه عمران القطَّان ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابن عمر ، ووهم فيه ، والصَّحيح : عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عبد الله بن الأَرْقَم » . وانظر " العلل " للدارقطني أيضًا ( 5 / 92 / أ ) . ( 5 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وسألت » . ( 6 ) هو : عبد الله بن عبد الله الأصبحي . وروايته أخرجها البزار في " مسنده " ( 281 / كشف الأستار ) . قال البزار : « لا نعلمه بهذا اللفظ إلا من طريق ابن عباس ، وروي معناه من طريق غيره » . ورواه الطبراني في " الكبير " ( 11 / 177 رقم 11556 ) من طريق أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زيد ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عكرمة ، عن ابن عباس مرفوعًا .