وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّان ، وَحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ( 1 ) ، عَنِ الثوريِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة ، عَنْ أبي عَمْرِو ( 2 ) بْنِ حُرَيْث ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ( 3 ) . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ ( 4 ) : الصَّوَابُ مَا رَوَاهُ الثوريُّ . قلتُ : قَدِ ( 5 ) اختُلِفَ عَنِ ابْنِ عُيَينة ( 6 ) ؛ فأمَّا يونسُ بن عبد الأعلى وسُلَيمانُ ( 7 ) القَزَّاز : فحَدَّثاني ( 8 ) عَنِ ابْنِ عُيَينة ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة ، عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حُرَيْث ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أبي هريرة ، عن النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) روايته أخرجها البيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 270 ) . وأخرجها الإمام أحمد في " المسند " = = ( 2 / 249 و 254 - 255 و 266 رقم 7394 و 7461 و 7615 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 812 ) كلاهما من طريق عبد الرزاق ، عن الثوري ، به . ( 2 ) في ( ف ) : « عن ابن عمرو » . ( 3 ) من قوله : « ورواه يحيى بن سعيد . . . » إلى هنا سقط من ( ت ) و ( ك ) ؛ بسبب انتقال بصر الناسخ . ( 4 ) في ( ف ) : « قال أبا زرعة » . ( 5 ) قوله : « قد » ليس في ( ت ) و ( ك ) . ( 6 ) قال الدارقطني في " العلل " ( 10 / 278 رقم 2010 ) : « ورواه ابن عيينة واختُلِف عنه : فقال سعيد بن منصور عنه : عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ أبي محمد بن عمرو ابن حُرَيث ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّه ، عن أبي هريرة . وخالفه جماعة من أصحاب ابن عيينة ، فقالوا عنه : عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بن حُرَيث ، عن جَدِّه ، ولم يقولوا : عن أبيه » . ( 7 ) هو : ابن داود . ( 8 ) في ( ك ) : « فحدثا » .