512 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ ( 1 ) عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاش ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيج ( 3 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيكَة ( 4 ) ، عَنْ عائِشَة ، عَنِ النبيِّ ( ص ) قَالَ : إذَا قَاءَ ( 5 ) أَحَدُكُمْ فِي صَلاَتِهِ ، أَو رَعَفَ ، أَو قَلَسَ ( 6 ) ؛ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ( 7 ) ، ثُمَّ يَبْنِي عَلَى مَا مَضَى مِنْ صَلاَتِهِ مَا لَمْ يَتَكَلَّمْ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ ؛ الصَّحيحُ : عَنِ ابْنِ جُرَيج ، عَنْ أَبِيهِ ( 8 ) ، عَنِ ابْنِ أبي مُلَيْكَة ( 9 ) ، عن النبيِّ ( ص ) ، مُرسَل ( 10 ) . 513 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفَضْلُ بْنُ مُوسَى السِّيناني ( 11 ) ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج ( 12 ) ، عَنْ عَطَاء ( 13 ) ، عن عبد الله ( 14 ) بن

--> ( 1 ) في ( أ ) : « وسُئِلَ أبي أبو زرعة » . وقد تقدَّمت هذه المسألة برقم ( 57 ) ، وفيها إعلال أبي حاتم للحديث بمثل إعلال أبي زرعة هنا . ( 2 ) في ( ك ) : « عباس » . ( 3 ) هو : عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيج . ( 4 ) هو : عبد الله بن عبيد الله . ( 5 ) في ( ك ) : « قال » بدل : « قاء » . ( 6 ) سلف تفسير « القَلْسُ » في المسألة رقم ( 57 ) . ( 7 ) في ( ت ) و ( ك ) : « وليتوضأ » . ( 8 ) هو : عبد العزيز بن جريج . ( 9 ) تقدم في المسألة رقم ( 57 ) أنه ليس فيه ذكر لابن أبي مليكة . ( 10 ) قوله : « مرسل » يجوز فيه النصب والرفع . وانظر التعليق على المسألة رقم ( 85 ) . ( 11 ) في ( أ ) و ( ف ) : « الشَّيْباني » ، ويشبه أن تكون هكذا في ( ش ) ، وانظر ترجمة الفضل هذا في " تهذيب الكمال " ( 23 / 254 ) . وروايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 1155 ) ، وابن ماجة ( 1290 ) ، والنسائي ( 1571 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 1462 ) ، وابن الجارود في " المنتقى ( 264 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 2 / 50 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 295 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 301 ) . ( 12 ) هو : عبد الملك بن عبد العزيز . ( 13 ) هو : ابن أبي رباح . ( 14 ) في ( ف ) : « عبيد الله » .