ابن أبي حاتم الرازي

429

كتاب العلل

ورواه عمر بن عبد الواحد ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْري ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ، مُرسَلً ( 1 ) ؛ وَلَمْ يَذكُرْ أَبَا أيُّوب . قلتُ لأَبِي : أيُّهما أصحُّ : مُرسَل ، أَوْ متَّصل ؟ قَالَ : لا هَذَا وَلا هَذَا ، هُوَ مِنْ كَلامِ أَبِي أيُّوب . قَالَ ( 2 ) أَبُو مُحَمَّدٍ ( 3 ) : وقد ( 4 ) أخبَرَنَا العبَّاسُ ابنُ الْوَلِيدِ بْنِ [ مَزْيَد ] ( 5 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأوزاعيِّ ، فَقَالَ : عَنْ أَبِي أيُّوب ، عن النبيِّ ( ص ) . وَرَوَى بكرُ بنُ وَائِلٍ ( 6 ) ، والزُّبَيديُّ ( 7 ) ، ومحمدُ بنُ أبي حَفْصة ( 8 ) ،

--> ( 1 ) كذا بحذف ألف تنوين النصب على لغة ربيعة . انظر المسألة رقم ( 34 ) . ( 2 ) في ( أ ) و ( ش ) : « وقال » . ( 3 ) قوله : « أبو محمد » ليس في ( أ ) و ( ش ) ، فالكلام فيهما إلى آخر المسألة من تتمة كلام أبي حاتم ، والعباس بن الوليد من شيوخ أبي حاتم وأبي زرعة وابن أبي حاتم ، كما في " الجرح والتعديل " ( 6 / 214 ) . ( 4 ) قوله : « وقد » ليس في ( ت ) و ( ك ) . ( 5 ) في جميع النسخ : « يزيد » ، عدا ( ش ) فإنها لم تظهر فيها ، والتصويب من " الجرح والتعديل " ، و " التقريب " ( 3209 ) . وروايته أخرجها النسائي في " سننه " ( 1711 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 2402 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 24 ) . ومن طريق النسائي رواه ابن عبد البر في " التمهيد " ( 13 / 259 ) . ( 6 ) روايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 1422 ) ، وابن المنذر في " الأوسط " ( 2666 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 303 ) . ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 22 ) ، وابن عبد البر في " التمهيد " ( 13 / 258 ) ، وأبو الشيخ في " جزء من حديثه " ( 76 / انتقاء ابن مردويه ) . ( 7 ) اسمه : محمد بن الوليد . وروايته أخرجها الدارقطني في " سننه " ( 2 / 23 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 302 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 8 / 307 ) و ( 14 / 333 ) . ( 8 ) روايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 6 / 261 - 262 ) ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 4 / 148 رقم 3967 ) ، والبيهقي ( 3 / 24 ) .