رواية زيد بْن جَبِيرَة : ضعيفٌ . وحديثُ أَبِي مَسْعُود لَيْسَ كُلُّ أحدٍ يُوَصِّلُهُ ( * ) ، وقد وَصَّلَهُ ( * ) زيادٌ البَكَّائيُّ ( 1 ) ، ، ومِنْ رواية زيد بْن أَبِي أُنَيْسة ( 2 ) ، عَن عَدِيِّ بْن ثابت ، عَن رَجُلٍ من بني تَمِيم ، عَنْ أَبِي مَسْعُود ( 3 ) ، مرفوع ، وَهُوَ صالحٌ . 201 - وسألتُ ( 4 ) أَبِي عَنْ حديثِ العباسِ ابنِ عبد المُطَّلب ( 5 ) ،

--> ( 1 ) روايته أخرجها الدارقطني في " سننه " ( 2 / 88 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 108 - 109 ) ، كلاهما من طريق محمد بن غالب ، عن زكريا بن يحيى الواسطي ، عن زياد بن عبد الله البكَّائي ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَن هَمَّام ، عن أبي مسعود ، به . ( 2 ) في ( ت ) و ( ك ) : « زيد بن أبي اللَّيث » . ( 3 ) أخرج أبو داود في " سننه " ( 598 ) - ومن طريقه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 109 ) - من طريق ابن جريج ؛ أخبرني أبو خالد ، عن عدي بن ثابت الأنصاري ؛ قال : حدثني رجل : أنه كان مع عمار بن ياسر بالمدائن . . . فذكر الحديث ، وليس فيه ذكر لأبي مسعود ، وإنما الذي صلَّى هو عمار ، والذي جذبه هو حذيفة . ( 4 ) نقل ابن حجر في " إتحاف المهرة " ( 6 / 479 ) قول أبي حاتم هذا . ( 5 ) الحديث أخرجه الشافعي في " الأم " ( 1 / 113 - 114 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 1 / 206 و 208 رقم 1764 و 1765 و 1769 و 1780 ) ، ومسلم في " صحيحه " ( 1491 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 891 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 272 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 885 ) ، والبزار في " مسنده " ( 1319 ) ، والنسائي في " سننه " ( 1099 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 631 ) ، = = وأبو يعلى في " مسنده " ( 6693 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 256 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 1921 و 1922 ) . ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في " المعرفة " ( 3 / 20 ) . قال الترمذي : « حديث العباس حسن صحيح » .