عَنْ أَبِي عَمْرَة ( 1 ) ، عَنْ زَيْدِ بن خالد ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ . 461 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَنْ الحديثِ الذي رواه عبد الحميد بْن جَعْفَرٍ ( 3 ) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو بْن عَطَاء ، عَنْ أَبِي حُمَيد السَّاعِدي : فِي عَشَرةٍ من أصحاب النبيِّ ( ص ) ؛ في صِفَةِ ( 4 ) صلاةِ النبيِّ ( ص ) : فرفَعَ اليدَيْنِ . . . ؟ فَقَالَ : رَوَاهُ الحَسَن بن الحُرِّ ( 5 ) ، عن عيسى ابن عبد الله بن مالك ،

--> ( 1 ) هو : مولى زيد بن خالد الجهني . ( 2 ) نقل بعض هذا النص مغلطاي في " شرح ابن ماجة " ( 4 / 1359 ) ، لكنه تصرَّف في النقل ؛ فأخطأ في تفسير مراد أبي حاتم بالإرسال ، فقال : « ولما سأل ابن أبي حاتم أباه عن حديث عبد الحميد هذا ؟ قال : أصله صحيح ، ورواية العباس بْن سهل عَنْ أَبِي حميد مرسلة » . ( 3 ) روايته أخرجها أحمد في " المسند " ( 5 / 424 رقم 23599 ) ، وأبو داود ( 730 و 963 ) ، والترمذي ( 304 و 305 ) ، والنسائي ( 1039 و 1101 ) ، وابن ماجة ( 803 و 862 و 1061 ) ، والبزار في " مسنده " ( 3711 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 195 و 223 و 228 و 230 و 258 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 587 و 588 و 625 و 651 و 677 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 1865 و 1867 و 1870 و 1876 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 72 و 116 و 118 و 123 و 129 و 137 ) ، والخطيب في " تاريخ بغداد " ( 7 / 52 - 53 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 556 ) . قال الترمذي : « هذا حديث حسن صحيح » . ( 4 ) في ( ف ) : « صف » . ( 5 ) روايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 733 و 966 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 260 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 1866 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 101 و 118 ) .