قَالَ أَبِي : ونَفْسُ الحديثِ كَأَنَّهُ موضوعٌ ( 1 ) . 287 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه عليُّ ابن هاشم ( 2 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ( 3 ) ، عن حَبِيبِ ابن أبي ثابِت ، عن عبد الله بْنِ باباه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ فِي الاستِسْقاء . وروى هَذَا الحديثَ بَكْرُ بنُ عبد الرحمن ( 4 ) ، عَنْ عِيسَى بْنِ المُخْتار ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عليٍّ ( 5 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّه ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ فِي الاستِسْقاء ؟ قَالَ أَبِي : الصَّحيحُ عِنْدِي - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - : ما رَوَاهُ شُعْبَة ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثابِت ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الجَعْد ، عن النبيِّ ( ص ) ، مُرسَلً ( 6 ) ؛ فِي دُعَاء الاستِسْقاء . قَالَ أبي : وليس لعبد الله بْنِ باباه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) في الاستِسْقاء - معنًى .

--> ( 1 ) في سنده أيضًا نُفَيع أبو داود الأعمى الذي تقدم الكلام فيه في المسألة رقم ( 283 ) . ( 2 ) روايته أخرجها الطبراني في " الدعاء " ( 2190 ) . ( 3 ) هو : محمد بن عبد الرحمن . ( 4 ) روايته أخرجها الطبراني في " الدعاء " ( 2196 ) ، وفي " الكبير " ( 10 / 285 رقم 10673 ) . ( 5 ) هو : داود بن علي بن عبد الله بن عباس . ( 6 ) كذا بحذف ألف تنوين المنصوب ، على لغة ربيعة . وانظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) .