سادسها قراءة القرآن فيه وفي السجود كما صرح به بعضهم ، بل لعله هو مراد الفاضل في المنتهى حيث قال : لا يستحب القراءة في الركوع والسجود ، وهو وفاق لما رواه علي ( عليه السلام ) ( 1 ) " إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) نهى عن قراءة القرآن في الركوع والسجود " رواه الجمهور ، ضرورة ظهور دليله في الكراهة ، لكن مقتضى استدلاله بالخبر المزبور أنه لم يقف في نصوصنا على ما يفيد ذلك ، بل كاد يكون ذلك صريح الشهيد في الذكرى ، ولعلهما لم يقفا على المروي عن قرب الإسناد عن أبي البختري ( 2 ) عن الصادق عن أبيه عن علي ( عليهم السلام ) قال : " لا قراءة في ركوع ولا سجود ، إنما فيهما المدحة لله عز وجل ثم المسألة ، فابتدئوا قبل المسألة بالمدحة لله عز وجل ثم اسألوا بعد " والمروي عن الخصال عن السكوني ( 3 ) عن الصادق عن آبائه عن علي ( عليهم السلام ) " سبعة لا يقرأون القرآن " الراكع والساجد وفي الكنيف وفي الحمام والجنب والنفساء والحائض " ومرفوع القاسم ( القسم خ ل ) بن سلام المروي عن معاني الأخبار ( 4 ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " إني قد نهيت عن القراءة في الركوع والسجود ، فأما الركوع فعظموا الله فيه ، وأما السجود فأكثروا فيه الدعاء فإنه قمن أن يستجاب لكم " وفي صحيح الحلبي المروي عن الخصال ( 5 ) عن الصادق ( عليه السلام ) قال : قال علي ( عليه السلام ) : " نهاني رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ولا أقول نهاكم عن التختم بالذهب - إلى أن قال - : وعن القراءة وأنا راكع " وفي خبري عمار ( 6 ) عن الصادق ( عليه السلام ) وعلي بن جعفر ( 7 ) عن

--> ( 1 ) صحيح الترمذي على هامش شرحه لابن العربي ج 2 ص 65 ( 2 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب الركوع الحديث - 4 - 2 - 1 - 3 - 3 ( 3 ) الوسائل - الباب - 47 - من أبواب قراءة القرآن - الحديث 1 ( 4 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب الركوع الحديث - 4 - 2 - 1 - 3 - 3 ( 5 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب الركوع الحديث - 4 - 2 - 1 - 3 - 3 ( 6 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب الركوع الحديث - 4 - 2 - 1 - 3 - 3 ( 7 ) الوسائل - الباب - 8 - من أبواب الركوع الحديث - 4 - 2 - 1 - 3 - 3