--> = ولا يكتب حديثه ) ) ، وقال البغوي : ( ( ضعيف الحديث ، وهو في الضعف نحو عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ) ) ، وقال الحافظ ابن حجر : ( ( وأعجب من كل ما تقدم : أن الحاكم أخرج له في المستدرك وقال : إنه ثقة ) ) . اه - . من " الضعفاء " للعقيلي ( 3 / 15 - 16 ) ، و " الكامل " لابن عدي ( 5 / 1925 - 1926 ) ، و " الميزان " ( 2 / 627 رقم 5095 ) ، و " اللسان " ( 4 / 28 - 29 رقم 76 ) . وقد تابع بَحْر بن كنيز عبد العزيز بن الحصين كما في الطريق الآتي ، ولكنها متابعة لا يُفرح بها . ( 5 ) طريق بحر بن كنيز ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، بمثل سابقه . أخرجه ابن أبي داود في " المصاحف " ( ص 103 ) من طريق إبراهيم بن سليمان الزيات ، عن بحر . وسنده ضعيف جدًّا ، له علتان : أ - بَحْر بن كَنيز - بنون وزاي - ، السَّقاء ، أبو الفضل البصري ، يروي عن الزهري والحسن البصري وعمرو بن دينار وغيرهم ، روى عنه الثوري وابن عيينة ويزيد بن هارون وغيرهم ، وهو متروك كما قال أبو داود والدارقطني ، وقال ابن معين : ( ( لا يكتب حديثه ) ) ، وفي رواية : ( ( ليس بشيء ، كل الناس أحب إلي منه ) ) ، وقال السعدي : ( ( ساقط ) ) ، وقال النسائي : ( ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ) ) ، وفي رواية : ( ( متروك الحديث ) ) ، وذكره ابن البرقي في طبقة من تُرك حديثه ، وضعفه ابن سعد وإبراهيم الحربي وأبو حاتم ، وقال ابن حبان : ( ( كان ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى استحق الترك ) ) ، وكانت وفاته سنة ستين ومائة . اه - . من " الكامل " لابن عدي ( 2 / 482 - 487 ) ، و " التهذيب " ( 1 / 418 - 419 رقم 773 ) . ب - إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الزيّات ، البَلْخي ، يروي عن سفيان الثوري وبكر بن المختار ، وعنه إبراهيم بن راشد الآدمي وأهل العراق ، وهو صدوق يخطئ ، ذكره ابن عدي في " الكامل " ( 1 / 264 ) وقال : ( ( ليس بالقوي ) ) ، وذكره =