148 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي أَقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ ، فَهُوَ رَاجِزٌ .

--> = لا تهذّوا القرآن كهذّ الشعر ، ولا نثرًا كنثر الدقل . أخرجه أبو يوسف في " كتاب الآثار " ( ص 46 رقم 233 ) ، ومحمد بن الحسن في " الآثار " أيضًا ( ص 54 - 55 رقم 271 ) ، كلاهما عن أبي حنيفة ، عن حماد ، عن إبراهيم ، به . وأخرجه البيهقي في " الشعب " ( 5 / 8 - 9 رقم 1884 ) ، من طريق المغيرة ، عن أبي حمزة ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ الله : اقرؤوا القرآن ، وحرّكوا به القلوب ، ولا يكن همّ أحدكم آخر السورة . وبالجملة فالحديث صحيح عن ابن مسعود كما تقدم برقم [ 146 ] ، وكما سيأتي . [ 148 ] سنده ضعيف ؛ لأن رواية هشام بن حسان عن الحسن البصري ضعيفة كما تقدم في الحديث [ 55 ] ، ومع ذلك فهو منقطع بين الحسن البصري وابن مسعود ، فإنه لم يسمع منه . قال قتادة : ( ( ما شافه الحسن أحدًا من البدريين ) ) ، وقال أيوب السختياني : ( ( ما حدثنا الحسن عن أحد من أهل بدر مشافهة ) ) ، وسئل أبو زرعة : هل سمع الحسن أحدًا من البدريين ؟ قال : ( ( رآهم رؤية ، رأى عثمان وعليًّا . قيل : هل سمع منهما حديثًا ؟ قال : لا ، رأى عليًّا بالمدينة ، وخرج على الكوفة والبصرة ، ولم يلقه الحسن بعد ذلك ) ) . اه - . من " جامع التحصيل " ( ص 194 - 199 رقم 135 ) ، و " التهذيب " ( 2 / 263 - 270 ) . فإذا كان الحسن لم يسمع من علي وعثمان ، فمن باب أولى أن لا يكون سمع من ابن مسعود ؛ لأنه توفي قبلهما ، ففي " التهذيب " ( 6 / 28 ) أنه مات سنة اثنتين وثلاثين ، وقيل ثلاث وثلاثين ، هذا مع قول من قال : إنه لم يشافه بدريًا قط . =