--> = المصاحف : اشترها ولا تبعها . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن حزم في " المحلى " ( 9 / 682 ) . وأخرجه ابن أبي داود في " المصاحف " ( ص 196 و 197 ) من ثلاثة طرق عن عبد الملك . وسند عبد الرزاق صحيح . عطاء بن أبي رباح تقدم في الحديث [ 15 ] أنه ثقة فقيه فاضل . وعبد الملك بن أبي سليمان ميسرة العَرْزَمي - بفتح المهملة ، وسكون الراء ، وبالزاي المفتوحة - ، روى عن أنس بن مالك وعطاء بن أبي رباح وسعيد بن جبير وغيرهم ، روى عنه شعبة والثوري وابن المبارك ويحيى القطان وهشيم وعبد الرزاق وغيرهم ، وكانت وفاته سنة خمس وأربعين ومائة ، وهو ثقة حافظ ربما أخطأ ، فقد وثقه أحمد وابن معين والنسائي ، وقال ابن عمار : ( ( ثقة حجة ) ) ، وقال ابن سعد : ( ( كان ثقة مأمونًا ثبتًا ) ) ، وقال العجلي : ( ( ثقة ثبت في الحديث ) ) ، وقال يعقوب بن سفيان : ( ( ثقة متقن فقيه ) ) ، وقال الترمذي : ( ( ثقة مأمون ، لا نعلم أحدًا تكلم فيه غير شعبة ) ) . وكان سفيان الثوري يسميه الميزان ، ويقول : ( ( حدثني الميزان ) ) ، ويقول بيده كأنه يزن ، وقال مرة : ( ( حفاظ الناس : إسماعيل بن أبي خالد - فبدأ به - ، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري . . . ) ) ، وذكر جماعة . وقال عبد الله بن المبارك : ( ( عبد الملك ميزان ) ) ، وقال عبد الرحمن بن مهدي : ( ( كان شعبة يعجب من حفظ عبد الملك ) ) . قلت : ومع ذلك ترك حديثه ؛ قال أمية بن خالد : قلت لشعبة : مالك لا تحدث عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سليمان ؟ قال : تركت حديثه ، قلت : تحدث عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ العرزمي وتدع عبد الملك وقد كان حسن الحديث ؟ ! قال : من حسنها فررت . وقال الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده : سئل يحيى بن معين عن حديث عطاء ، عن جابر في الشفعة ، فقال : هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك ، وقد أنكره الناس عليه ، ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد على مثله . قلت : تكلم =