104 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الجُرَيري ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقيق ( 1 ) ، قَالَ : كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُونَ بَيْعَ الْمَصَاحِفِ ، وَتَعْلِيمَ الْغِلْمَانِ بِالْأَجْرِ ، ويُعَظِّمون ذَلِكَ .

--> ( 1 ) هو عبد الله بن شَقيق العُقَيْلي - بالضمّ - ، بصري ، يروي عن عمر وعثمان وعلي وأبي ذر وأبي هريرة وعائشة وابن عباس وابن عمر وغيرهم رضي الله عنهم ، روى عنه محمد بن سيرين وعاصم الأحول وقتادة وحميد الطويل وأيوب السختياني وسعيد الجُريري وغيرهم ، وكانت وفاته بعد المائة ، وقيل سنة ثمان ومائة ، وهو ثقة ، فيه نصب ، قال الإمام أحمد والعجلي : ( ( ثقة وكان يحمل على عليّ ) ) ، وقال ابن سعد : ( ( قالوا : كان عبد الله بن شقيق عثمانيًا ، وكان ثقة في الحديث ، وروى أحاديث صالحة ) ) ، وقال ابن معين : ( ( ثقة من خيار المسلمين ، لا يطعن في حديثه ) ) ، ووثقه أبو حاتم وأبو زرعة وابن خراش وزاد : ( ( كان عثمانيًا يبغض عليًّا ) ) . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 5 / 81 رقم 376 ) ، و " التهذيب " ( 5 / 253 - 254 رقم 444 ) ، و " التقريب " ( ص 307 رقم 3385 ) . [ 104 ] الحديث سنده صحيح ، وسعيد بن إياس الجُرَيْري وإن كان اختلط قبل موته بثلاث سنين ، لكن قد روى هذا الأثر عنه سفيان الثوري وإسماعيل بن عليّة كما سيأتي ، وهما ممن روى عنه قبل الاختلاط كما تقدم بيانه في الحديث [ 23 ] ، وأما الراوي عنه هنا عند المصنف فهو خالد بن عبد الله الطحان ، ولم يُذكر فيمن روى عنه قبل الاختلاط أو بعده ، وقد أخرج له البخاري من طريقه متابعة ؛ قال الحافظ ابن حجر في " هدي الساري " ( ص 405 ) : ( ( أخرج له البخاري أيضًا من رواية خالد الواسطي عنه ، ولم يتحرر لي أمره إلى الآن ، هل سمع منه قبل الاختلاط أو بعد ؟ لكن حديثه عنه بمتابعة بشر بن المفضَّل ، كلاهما عنه ، عن [ ابن ] أبي بكرة ، عن أبيه ) ) . اه - . قلت : وبشر بن المفضل ممن روى عن سعيد قبل الاختلاط كما سبق بيانه في الحديث المشار إليه . =