[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { [ فَمَا لَكُمْ فِي المُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا } ] 663 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ( 1 ) ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ ( سَعْدِ ) ( 2 ) بْنِ مُعَاذٍ ( 3 ) ، قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ فَقَالَ : ( ( مَنْ لِي مِمَّنْ يُؤْذِينِي وَيَجْمَعُ فِي بَيْتِهِ مَنْ يُؤْذِينِي ؟ ) ) فَقَالَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ : إِنْ كَانَ مِنَ الأوْس قَتَلْنَاهُ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا مِنَ الخَزْرَج أَمَرْتَنَا فَأَطَعْنَاكَ ، فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ ، فَقَالَ : مَا بِكَ يَا ابْنَ مُعَاذٍ طَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ ل 217 / أ ] ، ولقد تكلَّمت ما هو

--> ( 1 ) هو الدَّرَاوَرْدي . ( 2 ) في الأصل : ( ( سعاد ) ) ، والتصويب من الموضع الآتي من " الدر المنثور " و " تفسير ابن أبي حاتم " . ( 3 ) في الموضع الآتي من " تفسير ابن أبي حاتم " : ( ( ابنٍ لسعد بن معاذ ) ) . ولسعد بن معاذ - رضي الله عنه - ابنان هما : عبد الله وعمرو ؛ كما في " سير أعلام النبلاء " ( 1 / 297 ) ، وهما صحابيان ؛ لأن سعدًا - رضي الله عنه - توفي سنة خمس من الهجرة ، وذلك أنه رمي بسهم يوم الخندق ، فعاش بعد ذلك شهرًا ، ثم انتقض جرحه فمات ؛ كما في " الإصابة " ( 3 / 84 ) . وقد ذكر الحافظ ابن حجر عبدَ الله وعَمْرًا ابني سعد بن معاذ في القسم الأول من " الإصابة " ( 4 / 112 و 635 - 636 ) ، وقال في ترجمة عمرو : ( ( وسعد مات بعد أن حكم في بني قريظة سنة أربع أو خمس ، قبل موت النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بخمس سنين أو ست ، ومهما كان سنّ عمرو عند موت أبيه ، فهو زيادة على ذلك ، فلذلك ذكرته في هذا القسم ، والله أعلم ) ) . اه - . ولم أجد من نصّ على أن زيد بن أسلم روى عن أحد من أبناء سعد بن معاذ ، =