802 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نا مُغِيرَةُ ( 3 ) ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : ثَوْبًا ثَوْبًا ، لِكُلِّ مِسْكِينٍ ثوب جامع ( 4 ) .

--> = مضتا من خلافة عمر - رضي الله عنه - . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 4 / 59 - 61 رقم 262 ) ، و " التهذيب " ( 4 / 84 - 88 رقم 145 ) ، و " التقريب " ( ص 241 رقم 2396 ) . ( 2 ) هو ابن عبد الله الطحَّان الواسطي . [ 800 و 801 ] سنداهما صحيحان . وعزاه السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 154 ) لعبد الرزاق وأبي الشيخ . وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 10 / 548 رقم 12466 ) من طريق هشيم ، عن داود ، به نحوه . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 8 / 512 رقم 16095 ) . وابن جرير في " تفسيره " ( 10 / 547 - 548 رقم 12456 و 12457 و 12468 ) . أما عبد الرزاق فمن طريق سفيان الثوري ، وأما ابن جرير فمن طريق سفيان الثوري وعبيدة وأبي معاوية وإسماعيل بن إبراهيم بن عليّة ، جميعهم عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، به نحوه . ( 3 ) هو ابن مِقْسَم الضبِّي ، تقدم في الحديث [ 54 ] أنه ثقة متقن ، إلا أنه يدلِّس ، لا سيّما عن إبراهيم النخعي ، وهذا من روايته عنه ، ولم يصرح فيها بالسماع ، لكن شعبة ومحمد بن فضيل ممن روى عنه هذا الحديث كما سيأتي ، وروايتهما عنه محمولة على الاتصال وإن لم يصرح فيها بالسماع كما تقدم بيانه في الحديث رقم [ 306 ] ورقم [ 500 ] . ( 4 ) سيأتي تفسير مغيرة للثوب الجامع . [ 802 ] سنده صحيح ، ولا يضرّه عدم تصريح مغيرة بالسماع كما سبق ، ومع ذلك فإن مغيرة قد توبع كما سيأتي . والحديث أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 10 / 550 رقم 12474 ) من طريق هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : { أو كسوتهم } ، قال : ثوب جامع لكل =