--> = أصوب ، فإنه تابعه الأعمش ، فرواه عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ عمرو ، كما سيأتي . والحديث ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 144 ) وعزاه لابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني . وأخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 9 / 397 رقم 9692 ) . والبيهقي في " سننه " ( 8 / 243 ) في الحدود ، باب ما جاء في حد المماليك . كلاهما من طريق المصنِّف ، به ، ولفظ الطبراني مثله ، إلا أنه قال : ( ( عبدي ) ) بدل قوله : ( ( عندي ) ، ولم يذكر قوله : ( ( مالك ) ) ، وقال : ( ( سرق بعضه من بعض ) ) ، ولم يذكر قوله : ( ( أظنه ذكر ) ) ، وقال : ( ( اجلدوها ) ) بدل قوله : ( ( اجلدها ) ) ، وقال : ( ( إسلامها إحصانها ) ) . وأما البيهقي فإنما إنما أخرج منه من قوله : ( ( عبدي سرق ) ) ، وقال : ( ( عبدي ) ) بدل قوله : ( ( عندي ) ) ، والباقي مثله ، إلا أنه قال : ( ( إسلامها إحصانها ) ) . قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 274 ) : ( ( رواه الطبراني بأسانيد ، ورجال هذا وغيره رجال الصحيح ) ) . وأخرجه ابن أبي حاتم في " التفسير " ( 3 / ل 24 / ب ) من طريق أبي معاوية وابن نمير ، كلاهما عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ همام بن الحارث ، عن عمرو بن شرحبيل ، قال : جاء معقل بن مقرن إلى عبد الله ، قال : إني حرمت فراشي ، فتلا هَذِهِ الْآيَةُ : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمنوا لا تحرموا طبيات ما أحل الله لكم } إلى آخر الآية . وأخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 10 / 556 رقم 12490 ) من طريق جرير بن حازم ، أن سليمان الأعمش حدثه ، عن إبراهيم بن يزيد النخعي ، عن همام بن الحارث ، أن نعمان بن مقرن سأل عبد الله بن مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنِّي حَلَفْتُ أَنْ لَا أَنَامَ عَلَى فِرَاشِي سَنَةً ؟ فقال ابن مسعود : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لكم } ، كفِّر عن يمينك ، ونم على فراشك ، قال بِمَ أُكفِّر عن يميني ؟ =